人類為什麼會生病，疾病的意義是什麼，這是讀者在諮詢過程中問的一個問題。這個問題很好，視角足夠大。大部分病人，問不出這麼宏大的問題，他們只會關心更細小、更精準的問題，這裡不舒服，那裡不舒服，應該吃什麼、做什麼來改善，是什麼原因引發等等。

精準當然重要，但那只是一方面，一定要看到整體。我寫過文章，《世界觀：全域性觀察和精準觀察，同等重要》，詳細講了這個道理。如果只是看到一個方面，問題不會得到解決。做人，要有遠大的志向，但又不能好高騖遠，要腳踏實地，從當下做起。

人類為什麼生病，自然界中本來並沒有一種叫做生病的事物或現象。人類將某個現象，取了個名字叫生病。這個現象通常是，一種不舒服的感受。人類有這種感受，動物有這種感受，植物、微生物都會有這種感受。

在一般的認知模式中，並不是所有的不舒服，都被當作是疾病。微小的不舒服，短期的不舒服，可以忍受一段時間，等待其自行消失的不舒服，一般不認為是疾病。明顯的不舒服，長期的不舒服，難以忍受的，不能自行消失的不舒服，才會被當作是疾病。

這種區別對待的方式，顯然是不合理的，但它的好處在於，方便人們更清晰的管理和使用身體。對於大多數人來說，微小的不舒服，尤其是心裡的不舒服，隨時都在發生，你無法每一次都及時的去解決它，因為人們還需要利用他們的身體，去做他們想做的事。他們總是有很多想做的事，沒完沒了。而且，即便有人想去解決，他們也很難找到有效的方法。

因此，忽略這些小的不舒服，不認為它們是疾病，是一個可行的短期方法。這樣一種方式，最後的結果是，不舒服會積累得越來越多，對人的影響越來越大，不得不重視這不舒服，必須把它們看作是疾病來對待。而此時，即便藉助醫藥，即便醫藥是正確有效的，也只是控制了那不舒服的感覺，只是讓那個感覺暫時消失掉，問題真正解決了嗎？絕大多數時候，是沒有的。

在這種粗暴的模式下，疾病是沒有任何意義的，人們如此的討厭疾病，因為它除了讓你不舒服，讓你不得不暫停對自己身體的使用，讓你沒有更多時間來做自己想做的事，給你帶來種種麻煩的同時，還要花費自己的錢財以用於治病。簡直有百害而無一利。

那位讀者問，疾病的意義是什麼，顯然是看到了另外的層面。疾病是一個訊號，疾病是傳遞訊號的信使，你接收到這個訊號，你將它翻譯成什麼，你如何認識它，決定了它的意義。疾病是不舒服的，沒人喜歡不舒服，但是從這不舒服中，能得到什麼，你能否從中破譯到更有價值的東西，這決定了疾病的意義。

我以前的文章，多次講到了，病就是排病反應，病是傷害，同時也是保護。傷害並不是真的想要傷害，反而是要保護。保護並不是真的保護，保護的代價會帶來傷害。這裡說的是一個整體的、平衡的、宏大的觀點，超越了肉體和三維空間的侷限。有人說我跨界了，研究健康養生，怎麼又扯到修行上，實際上沒有所謂的跨界，根本不存在界限，是人們將自己侷限了。

人類為什麼會生病，疾病的意義是什麼，這其實是同一個問題，只不過表述的角度不同而已。生病就是不舒服，不舒服，意味著有一些東西卡住了，進不去、出不來，高不成、低不就，只有通暢了，進來的能正常進來，出去的能正常出去，上去的可以輕鬆上去，下來的也毫無阻力，完全自由的迴圈，疾病才不會存在。

這種不通，有身體的不通，也有心理的不通，歸到根子上，是心的不通。身體是物質的，但所謂的物質，本質是意識，物質結構，是意識結構。物質身體的這種意識結構，一般稱為潛意識，大腦的想法，則是表意識。只有表意識和潛意識完全的合一，沒有任何的障礙，這種不通的情況，才會消失。

不舒服，是卡住了，為什麼會卡住，因為做不到全部的拒絕，也做不到全部的接收。如果全部拒絕了，不會有任何東西進來，不會被卡住。如果全部接收，處處都接收，也不會被卡住。我常講的獨立不依賴，是絕對的獨立，是拒絕了所有。我常說的接收一切，就是本文講的全部接收。

全部的拒絕，和全部的接收，本質上是一回事。全部的拒絕，只是付出，那是愛，愛是我是一切。因為我是一切，所以我唯一的需要就是付出。全部的接收，只是接收，那是智慧，智慧是我一無所有。因為我什麼都沒有，故我能接收所有。我是一切，我一無所有，都沒有任何問題。