什麼是養生?對於養生，有多種解釋。其實養生是一種文化，一種哲學。一種文化的自信、一種哲學的自覺。即老子的《道德經》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生命哲學觀。

那麼，什麼是真正的文化呢?文化是生命的正確的認知性和自覺性,具體的體現在“天人合一”的哲學觀上。文化的根源是植在哲學上的，老子稱之為“道”,具體的體現在“道法自然”這個平衡思維模式上,生命的自信和自覺的智慧上。

養生文化教育的根本性的原則是挖掘和提升生命內在能力的建設的工作,達到能力完善的“道”的境界來解決問題.生命內在力是生命生存與發展的根本動力的源泉.即是生命的正確的認知性和自覺性。

生命內力的提升和完善，以此內力來解決人生中的一切的問題是文化教育的本質化的根本法則和原則。生命內在力的本質是自覺，宇宙雖大，卻很自覺的各盡本份的運化，道法自然。自覺是自然；自然是平衡；平衡是生命內在力的動力源泉。

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中華文化平衡是一個整體觀、統一觀、全域性觀。平衡養生文化是站在戰略的高度上、哲學的高度上、全域性的高度上，用一個平衡的整體思維模式來對待生命的養生的真諦，並且詮釋了生命的真義“道”。

可以說：真正的養生大道就是無為而治的道法自然。

道家文獻《列子》中記載：齊國大夫晏嬰問國相管種：“怎樣才是養生？”管種：“隨性而已”。晏嬰：“願聞其祥”。管種：“耳朵要去聽，就讓它去聽；眼睛要去看，就讓它去看；鼻子要去聞，就讓它去聞；嘴巴要去說，就讓它去說；身體要去歇，就讓它歇；心思要去想，就讓它想”。生命隨性而為，快樂地活著，從不壓抑天性，痛苦地活著。

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《列子·楊朱七》養生之道其實就兩個字：隨性。什麼叫隨性？就是與自己和解，不跟自己較勁，不逼著自己去做，一切任其自然。性，是天性，自然之性，跟著天性走，就是由著自然去，一切自然而然。

什麼叫自然而然？就是忘掉了道德、義務、責任、關係、自我等一切，簡稱身心皆忘。也就是說不是刻意為了什麼去做，就是自然而然。

你不刻意而為，外界就不會要求你，生命裡就沒有任何負擔，生活在自由自在的逍遙的境界裡。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

莊子說：要真正做到逍遙自然，最根本的是通達“道”，道是宇宙的本源，人與萬物共同的東西，也就是自然而然的狀態。人回到這種狀態，就與萬物和諧一致了。這就是“天人合一”的生命的哲學觀、養生觀。