現今社會，環境汙染，生活節奏加快，工作壓力大，很多人由於生活習慣，工作的關係，處於亞健康狀態。 所以，沒病不等於健康 ，身體好比一輛汽車，當過度的使用，超負荷的使用，而不給它保養時，等他壞了再去修，那麼，修理好了的汽車，怎麼說也不如原來的。 人的身體如果病了，壞了，治好後，總有點後遺症。 所以，人要在沒有病時，一定要注意保養。

在生活中，不少人都將養生之道等同於養生之術，其實不然。中醫將養生的理論稱為“養生之道”，而將養生的方法稱為“養生之術”。養生之道，基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點：

一、順其自然

體現了“天人合一”的思想。強調在養生的過程中，既不可違背自然規律，同時也要重視人與社會的統一協調性。正如《內經》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。

二、形神兼養

在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面的調攝，正所謂“形神兼養”、“守神全形”和“保形全神”。

三、動靜結合

現代醫學主張“生命在於運動”，中醫也主張“動則生陽”，但也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。

四、審因施養

養生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養生活動。

此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，正所謂“審因施養”和“辨證施養”。古今中外養生之說頗多，我覺得養生必須做到以下四點：

1、心態要平衡。

養生之道養心為上，“一生淡泊養心機”乃養生之最高境界。心要靜。凡事不可虛浮，遇事不可煩躁，處事得之淡然，不因實現某個目標或獲得某種利益而忘乎所以，驕傲自滿；失之坦然，不因未實現某個目標或獲得某種利益而灰心喪氣，耿耿於懷；爭其必然，凡經過努力可以實現的目標或獲得的利益，要積極奮進，勇於爭取；順其自然，說話做事要符合客觀規律，符合科學發展觀。生活中要有知足常樂的心態，別人騎馬我騎驢，回頭看後面還有一串挑擔漢。心要寬。常言道心寬體胖，對人處事豁達大度，不斤斤計較，不雞腸小肚，不固執己見，像給彌勒佛的對聯那樣：大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世上可笑之人。寬以待人，嚴於律己，談笑之間泯仇怨。

2、起居要規律。

古人云：日出而作，日落而息，乃日常起居的基本要求。尤其是都市人呼吸著被汙染的空氣，吃著有毒的食品，過著工作緊張、人際關係複雜、缺少鍛鍊、應酬過多、飲酒熬夜的不良生活，長期處於高壓、緊張、焦慮情緒之中，五臟六腑難免不出問題，這都是不良生活習慣導致的疾病。長期晝伏夜出或不分晝夜的勞作、玩樂都是養生之大忌。一般來說應養成早上按時起床，中午稍事小憩，晚上按時睡覺的習慣。儘量避免春困夏煩秋燥冬懶，尤其是秋冬兩季，既不要貪睡戀窩以免整天沒精神，也不要過早起床晨練吸入霧氣中的有害物。小憩養神最好要臥床，伏案或座臥沙發皆對頸椎、腰椎不利。晚上不要熬夜，尤其是老年人更不能熬夜，一般晚上10時許應上床休息。文武之道，有張有弛。不會休息的人就不會工作。把握好休養生息，才能保住精氣神，也才能保持旺盛的生命力。

3、膳食要合理。

《黃帝內經》養生經言:飲食有節，起居有度，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其年，度百歲乃去。能吃能喝不足以說明健康，會吃會喝才能保證健康。吃什麼，怎樣吃，吃多少，何時吃是有講究的。在人生過程中，不可能象營養學專家要求的那樣安排膳食，但也不可擇食挑食或暴飲暴食。要堅持三個一點的原則，即好吃的少吃一點，不好吃的也吃一點，端上桌的都嘗一點。好吃的吃多了傷脾胃，下次就不想吃了；自然界的東西講究相生相剋，長期偏好某些食物或吃法都不利於健康。要堅持早餐吃飽，補充夜間的消耗，奠定全天勞作的基礎，切不可不吃早餐；午餐吃好，補充營養，為午後勞作和夜間少餐提供保證；晚餐吃少，減輕腸胃負荷，避免營養過剩。飲酒少則提神，多則傷身，以不醉為妙。飲料以自制豆漿、果蔬沙拉、安全牛奶、清茶等為好，五穀雜糧有利健康，慎飲其他飲料及營養保健品，身體不適能通過自身免疫或調節治癒時最好不吃藥。

4、運動要適量。

養生的最大誤區是身體健康時不鍛鍊，老了或身體出現問題時才鍛鍊，避免人們常說的年輕時拼命掙錢，老時拿錢養命。鍛鍊要持之以恆，運動要符合科學。陳農夫醫林膳提醒您，日常生活務必重視食療養生，中醫藥膳養生可以使人增強體質，保持健康。人體健康的一個重要因素就是增強體質氣血暢通，人體體質可以分為先天遺傳和後天的獲取。正氣充實而身體強壯，反之則若。後天體質是否健康主要來源於人的一日三餐，健康的飲食養生觀念對人體的健康至關重要。