正常的出汗是人體的生理現象。早在《內經》中已對汗的生理有了一定的認識，明確指出"汗"的歸屬，汗為五種津液之一，並指出生理性出汗與氣溫高低及衣著厚薄有密切關係。津液來源於水谷，生成於脾胃，在生理上分為五液，津液在滋養人體過剩之後排出體外，隨著外界客觀因素的影響，生理上會產生適應性調節，便產生了不同的排出方式。

筋疲力盡的跑步者深呼吸Exhausted runner taking a breath

異常出汗是汗液過度外洩的病理現象。中醫論病理性出汗即"異常之汗"有多種：醒時有汗謂"陽虛自汗"，睡中出汗謂"陰虛盜汗"，外感風寒表虛有"微汗"，氣分熱盛會有"大汗"，陽氣虛會出"冷汗"，陽氣盛會出"熱汗"，"戰汗"後神昏逆，"汗出如油如珠"謂亡陽虛脫，"黃汗"歷節風，"頭汗"表虛胃熱，陽氣上越，"半身有汗"謂中風偏枯，"手足出汗"謂陽明裡實、溼熱鬱蒸。

中醫對病理性出汗"自汗"與"盜汗"的認識

《景嶽全書·汗證》對汗證進行系統整理，認為一般情況下自汗屬陽虛氣虛，盜汗屬陰虛。陽虛自汗，治宣補氣以衛外，陰虛盜汗，治當補陰以營內。《素問·經脈別論篇》指出春夏秋冬、四時陰陽，生病、出汗皆起於過用，認為臟腑皆可"汗"。當飲食過飽，食氣蒸發而汗出自胃，受到驚恐，腎氣浮越而汗出自心；負重遠行，勞骨氣越而汗出自腎；奔跑恐懼，傷筋失魄而汗出自肝；勞力過度，四肢肌肉受傷汗出自脾。在春秋冬夏四時陰陽變化之中，出汗、生病原因多由於體力、飲食、勞累、情緒等過度所致，這也是中醫理論中通常致病的三大誘發因素，即飲食不節、勞欲過度及情志失暢。

汗為心之液

《素問·宣明五氣篇》提出"五臟化液"的觀點。五液是指淚、汗、涎、涕、唾，指出"汗為心液"。因心主血脈，藏神，又汗為心液，驚恐使心神受到刺激而汗出。

"汗"的合併症："汗"常出在半身，將來易發生中風偏枯；汗出後受到溼邪侵襲，易發生汗疹；勞動後汗出受風，風寒之氣通於面板，易發生粉刺，鬱積久了易成為癤腫。面板汗孔開閉失調，汗出寒氣人侵，陽氣受傷，筋肉失於溫養，可致身體屈伸不利、行動俯僂；汗出未盡，如體虛再遇風寒之邪，汗液留於肌膚之間，則俞穴閉塞不通，易發生風瘧。

汗"的治療作用

中醫認為，發汗可以療病。如辛溫解表藥中的部分中藥、解表劑麻黃湯有發汗解表之功，可疏風散寒、宣肺平喘。感受了暑邪，汗岀，煩躁喘促，如暑熱之邪內攻，影響神明，則譫語，身熱如熾火燔炭一樣，必須出汗，熱方能消退。

中西醫對"多汗"的不同認識

中醫論"多汗"稱其為一個病證，即"汗證"，以多汗為主症，多指單獨出現，非由其他疾病引起，亦非伴見於其他疾病過程中。中醫內科學中"汗證"即是指"自汗"與"盜汗"。自汗、盜汗是中醫內科臨床雜病中較為常見的一個病證，中醫對其有比較系統、完整的認識。當其他疾病中表現的自汗、盜汗，應著重針對其他疾病的病源進行治療，

西醫學認為"多汗"不是一種疾病，沒有病名，只是其他疾病中伴見的一個症狀。西醫認為如果"多汗"單獨出現，沒有原發疾病應無需治療。現代醫學中，如急性熱病中之肺炎、迴歸熱、間歇熱、急性風溼癰、破傷風等病會引起全身性多汗，甲狀腺機能亢進、植物神經功能紊亂、風溼熱、結核病等可引起自汗、盜汗，均應針對原發病進行對症治療。