每天分享一本好書，每天練習一套瑜伽，日日不斷滴水穿石，大家好，我是每天雷打不動4點半起床擼書的瑜伽女，從書中享受精神裡最寬闊的的草原，從瑜伽中穿越身體裡最精彩的綠洲，讓我們在習練中創造屬於自己的人生。

艾揚格大師說：“百分之九十的人都有苦，其苦或在身，或在心，或在靈。瑜伽科學幫助我們把身體當成神殿似的維護，使它和靈魂一樣潔淨。當你完全沉侵其中，不回想過去的印象，時時刻刻不斷地調整，盡力做到完美、精準，那麼瑜伽就變成靈性的練習。如果你的心散漫不定，或是身、心、念頭各行其是，儘管你正在練習，儘管你說瑜伽是靈性的，它仍然是官能的。”

練習瑜伽，不單單是身體的運動，更重要的是帶著你的呼吸一起前行。

各位愛瑜伽的夥伴們早上好，今天我給大家分享的是12月的第26本書籍——《瑜伽之樹》，這本書是由當代重量級瑜伽大師，艾揚格所寫，作為瑜伽界鼻祖型的人，他不僅以瑜伽探索了自己的身體和靈魂，還提出一套實際可行的方法，讓任何人都可以踏進瑜伽課堂，進行練習。

艾揚格大師，用一生的時間來教授瑜伽，對於瑜伽有著深刻的理解，並且幫助了很多人走向了人生歡喜的狀態，瑜伽即修行，瑜伽也是一種生活方式，這本書主要體現了瑜伽用於生活給我們帶來的哲學感悟，教會我們如何把練習瑜伽的心態帶到我們的生活當中，講究內心的平衡，自我力量的塑造，對待生命關係要具有彈性，才可以在保持正位的前提下，去好好調整自我的身心健康。

此生，我們對於生命的呈現，唯一的任務就是讓自己幸福。

只有一座健康的堡壘，才可以讓靈魂得以安穩，只有將心放在殿堂，才可以安住當下。

瑜伽的起源

瑜伽起源於5000多年前的印度，原本是印度僧人的一種修行方法，那麼最早可溯源至史前，在古代密宗文明時期（存在於1萬多年前，遍及印度和世界上的其他許多地區）緩慢發展。在古代密宗文明時期，印度聖哲從自然中找到靈魂和真理，認識到了生活在世俗中並擺脫塵世眷戀與負累以獲得自由的技能。

首先要意識到人類身心的侷限性，然後要用各種方法來超越這些限制以讓意識接近更高層的真實。這些方法與技巧透過上師一代代口耳相傳，沿襲至今。

密宗是密教的聖書，蘊含兩層意思：擴張與解放。密宗哲學視身體為通往內心聖堂的大門，相信透過身體和肉體等外在存在，可以實現內在的意識的擴張，釋放體內能量。

瑜伽一詞最早出現在4000多年前的密教梵語聖歌和讚美詩中，之後再《吠陀經》中也有提及。這些經文最初為聖哲在深度瑜伽冥想狀態時所悟，因此被奉為聖典。

關於瑜伽的更清晰的定義出現於之後的《奧義書》，該書名的字面意義為“坐在教義旁邊”中。《奧義書》共有108本真品，是《吠陀經》的最後一部分，也是吠檀多（印度六大哲學體系之一）的基礎。這些《奧義書》所傳頌的精神教義各有不同，但其本質都是一致的，即揭示了靈魂存在與我們每個人的內心深處，因此每個人都不是孤獨的：

自我乃終極現實，先於創世又是萬物之源，但誰又能發現自我，找到潛藏在每個人內心的自我。

瑜伽是什麼意思呢？

瑜伽就是一門哲學，而不是宗教信仰，不需要練習者對某個特定的信念理論體系忠貞不二。瑜伽這個詞來自梵文，意思是結合、連線、合一。這是一種傳統的印度哲學，以身心結合獲取健康和幸福意識（古代印度人相信天人合一，他們將瑜伽修煉方法融入日常生活，奉行不渝。）這種肉體與心靈的緊密聯絡和高度統一，與個人意識的關係更為密切。

瑜伽的好處有哪些呢？

身體層面：塑造形體、增強抵抗力、提升柔韌性、增加力量感，讓身體更具有年輕活力，防止衰老的速度心靈方面：讓內心更加平靜，保持內心的祥和，處理事情更加的柔和，更多的去覺知你的感受，與內在的自己達到親密連線，從何活出最舒服自在的感覺精神方面：緩解壓力、焦慮、恐懼，給大腦更多的空間去放鬆，保持專注有效率的提升工作能力，只有保持最放鬆的狀態，靈感的發揮才具有創造價值

學習，就是學有所用，在每一個日常進行不斷的習練的過程，瑜伽有一句經典的話：練習練習隨之而來，只有在行動中我們才可以遇見最美的自己，不要讓太多的垃圾佔領了你清晰的大腦空間。