1.陸判換頭術

在《聊齋志異》中，有這麼一個故事，朱爾旦為人生性遲鈍、經常被同窗取笑，眾人騙他去揹人見人怕的陸判神像，愚鈍的朱爾旦就去背了，這一背改變了他的命運，他跟陸判成為了好友，經常飲酒作樂。

陸判見朱爾旦心竅不開，於是給他換了一個文思敏捷的心臟，在之後的考試中果然高中。之後，朱爾旦感覺自己妻子長相過於難看，於是請求陸判給他妻子換一個美女的頭。

這個故事在看的時候，其實蠻恐怖的，而換頭更是古代人的一個大膽想法。而在現代，移植心臟等器官已經成為了現實，心臟移植已成為晚期充血性心力衰竭的有效治療手段。

2.“瘋子醫生”的首次嘗試

但是頭顱移植，依然難度很大。世界首例頭顱移植是由義大利神經外科專家卡納瓦羅完成的，完成的地點還是在我國。

2013年，來自義大利的神經外科專家卡納瓦羅在學術會議上豪言，他要做為人體換頭的先行者，因為他的瘋狂，他被人稱為“瘋子醫生”。

2015年的時候，一個來自俄羅斯的計算機工程師，他自願想成為換頭手術的志願者，這可是一個大膽的行為，他為何要冒如此大的風險呢？原因是他患了脊髓性肌肉萎縮症，這讓他從小就全身傷殘，而且病情還有加重的趨勢。他看到卡納瓦羅的演講後，決定試一試，這個決定他的家人也是同意的。

我們經常抱怨我們不幸，或者長得醜、或者沒有錢等等，但是仔細想想，還有無數的人在為了生而奮鬥，他們連生的權利都沒有，與病魔作戰、朝不保夕。

言歸正傳，這個手術就是要把這位工程師的頭移植到一個健康的身體上，身體的捐贈者同樣來自俄羅斯，那是一個大腦死亡的人。這是一個前所未有的嘗試，是一次對頭顱移植的大膽探索。

這個手術在哈爾濱醫科大學進行，哈爾濱醫科大學的任曉平教授參與指導了本次手術。據任曉平稱：

他回答道：

“既然學術雜誌會刊發論文，那就證明有價值.......比如我們提出了，包括怎麼切、神經怎麼處理，血管怎麼處理和肌肉怎麼處理......”

而另外一種聲音，稱這所謂的頭顱移植手術只算一次解剖學研究，因為這次手術是在遺體上進行的，而手術應該在活體上進行才算，所以這次進行的實際上是解剖學研究而已。

3.頭顱移植的難題

那麼現在的技術到底做到哪一步了？其實依現在的醫療手段，已經可以做到血管、神經、肌肉等的重建吻合，但是最難的問題是斷開的脊髓如何完美做到神經再生和功能的重建，這是一個在世界範圍內都難以解決的問題。

目前來說，技術是遠遠達不到的，需要等醫學技術進步後，或許才可能有希望。

在當前醫療水平不夠成熟的情況下，貿然進行頭顱移植手術，顯然是不太合理的。我們或許應該在動物身上進行試驗，等技術真正成熟的時候，再在人體進行，這才是對病人的負責、對生命的尊重。

4.選擇生命，還是倫理？

有很多人擔憂，頭顱移植是否會引起倫理問題？這真的合適嗎?想當初第一例心臟移植的時候，在整個學術界、社會上，這群參與移植的醫生被一些人罵成大逆不道、不合理、不合法，有的地方甚至抗議、訴訟告這些醫生。

那群人，認為移植的心臟不是自己的，這簡直是逆天而行、違背了道德和多年的常識和經驗。但是現在，心臟移植已經被人們接受，每一年都有很多人接受心臟移植。

這裡牽扯到生命和倫理的問題，畢竟從道德上來講，你把A的頭換給B的身體，那這個組合人，到底是屬於A家庭還是B家庭，他到底是誰？他身體中的DNA怎麼算？他有後代了，後代又算誰的？

或許這個選擇應該交給這個組合人，畢竟不移植的話，兩個人都會死，移植的話，兩個人都相當於活著。這未嘗不是一個完美的結局，正如東野圭吾所說：

“愛一個人,就是要讓他幸福！”

畢竟有了生命，才能有基礎去談倫理，如果生命都沒了，談倫理又有什麼意義？有爭議才有進步，人類社會正是在爭議中不斷走的更高、更好。