子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

翻譯：孔子說：知者不疑惑，仁者不憂愁，勇者不畏懼。

知者不惑，勇者不懼都容易理解，仁者不憂不容易理解。這句話只有從養生的角度解釋才合理。憂愁是一種負面的情緒，過度的憂愁可以讓人生病。

成語杞人憂天的故事大家都熟悉：有一個杞國人擔心天會掉下來，每天吃不下飯，睡不著覺，身體就生病了，經過別人的開導才沒有了擔心，吃的下飯，睡的好覺，身體自然就健康了。

很多人都有相似的經歷，每個人憂慮的東西可能不一樣，但是憂慮的結果是一樣的，憂慮除了損害自己的健康，對事情的解決沒有效果。大家感覺杞人很可笑，我們擔憂的東西在別人看來也是可笑的事情，不見得比杞人高明。

有個伍子胥過韶關一夜之間就愁白了頭的故事，可見憂愁對人健康的危害非常大。

春秋時期，伍子胥為了逃避楚平 王的追殺，打算去投奔吳國，可是由於 去吳國路途遙遠，再加上得知楚原來的太子建在宋國，便改道去了宋國去 找太子建。到了宋國又因為宋國內 亂，便又和太子建一起逃奔鄭國。 太子和晉國聯合謀取鄭國的 意圖被鄭國君知曉而被殺，伍子胥又只好投奔吳國。

伍子胥逃出鄭國後， 白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國交 界的昭關，關上的官吏盤查得很緊。

傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺， 連頭髮也愁白了。後經名醫扁鵲弟子東皋公的巧妙安排，尋找到一個和伍 子胥相貌相似之人代替子胥出關引起 混亂。由於伍子胥頭髮花白，更衣換 裝後，無人辨識，伍子胥便混過了昭關。

人們看到的只是因為發愁伍子胥的頭髮白了，發愁對身體的看不到的損害還有更大。

有一個印度寓言：一隻老鼠由於懼怕貓而終日憂愁，一個巫師很憐憫它，就把它變成了只貓，但是變成了貓的老鼠又變得懼怕狗，於是巫師又把它變成了一隻狗，變成狗的老鼠又懼怕起了黑豹，於是巫師又把它變成了一隻黑豹，自此它又對獵人懼怕。

巫師最終只得放棄，又把它變成一隻老鼠，並對它說：“我無能為力了，因為你害怕的是自己”。

北宋的政治家、文學家范仲淹說過一句著名的話：居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠則憂其君。

這裡的憂應該解釋為關心，而不是憂愁。 如果沒有理解孔子的養生思想，把關心理解為憂愁，就會讓憂愁來損害自己的健康，實在是誤解了古人的思想。