#健康守護者#中醫和氣功都與道家有非常深的淵源，葛洪是東晉道教理論家，著名煉丹家，同時也是一位頗有建樹的中醫大家，所著《肘後備急方》的許多方劑沿用至今，著名醫學家孫思邈世稱孫真人，像這樣既是道教中人同時又是中醫大家的例子舉不勝舉。而道教的氣功心法也可以說是中華氣功的正宗。所以中醫和氣功自然有著千絲萬縷的聯絡。

但我今天要說的不僅僅是這個，而是我個人學習中醫和氣功之後的一點體會。

中醫治病，首推一個“氣”字。而人體之氣，總分三對，中藥方劑萬千，無非調理這三對氣機而已。肝肺之氣為人體氣之外輪，脾胃之氣為氣之中軸，心腎之氣為氣之根本。

肝為左 ，肺為右，左升右降，肝升肺降，肝藏血，肺主氣，氣血流轉，固護人體周身，衛外者也。中醫方劑第一方“麻黃湯”，麻黃、杏仁宣降肺氣，桂枝疏通血脈，氣血流轉，發汗解表，治療傷寒表實證。

脾胃之氣，為人體後天之源，脾胃消化水谷精微，灌溉五臟六腑、四肢八脈，所以為人體氣之中軸。而脾氣升則健，胃氣降則順，脾升胃降，人體中州得運。仲景制系列瀉心湯，人參、大棗、生薑以升脾氣，半夏、黃芩、黃連以降胃氣，治療脾胃升降失調，上吐下瀉，中焦痞塞之症。

心腎相交則水火既濟，心氣和腎氣為人體氣之根本。腎水不溫，不能化氣以上濟心火，則心火獨旺，齒枯唇焦，夜臥不眠。心火不降，不能溫養腎水，則水寒肢冷，腰膝痠軟，精冷不孕。葉天士常用降心火之法治療痰盛於上，足寒於下的上實下虛之症。

我們再看看氣功鍛鍊，氣功講究“人身自有大藥”，就是透過自我氣機修煉的手段，不用外力，而能達到祛病強身、延年益壽的目的。

我們只需要看看氣功修煉的幾個手段，就能知道氣功與中醫的治療方法到底有多麼的相似！

先看看中醫的三對氣機。

肝肺之氣，肝升肺降，肝氣的升我們自身能否控制？不能！但肺氣之降我們能夠控制，因為呼吸是我們可以控制的。氣功講究呼吸鍛鍊，尤重腹式呼吸，講究氣沉丹田，即推動膈肌下沉。這正是透過氣功的呼吸鍛鍊達到肅降肺氣的目的。

脾胃之氣，脾氣我們自身能否控制？不能！但胃氣我們能夠控制，氣功講究舌抵上顎，引來“華池之水”，分多個小口徐徐下嚥。無論從哪來的水，都不過是口腔腺體的分泌物而已，沒有什麼特殊作用，這裡的關鍵是分多個小口、徐徐下嚥八個字，因為唾液的下行，要透過消化道，正是胃氣下行的通道，這裡是透過多次唾液下嚥的推動，引導胃氣徐徐下行。

最後看看心腎之氣，腎氣之升我們能夠控制嗎？不能！但心中所想我們能夠控制。氣功講究意守丹田，正是透過意守，達到心氣下降的目的。

所以說中醫治療和氣功鍛鍊，實際上都是在調理人體氣機，有異曲同工之妙。此中真味，請君細細品之。