一、醫者可從細微變化，瞭解病情！

我們人身上會有很多症狀，身體一有病變，馬上就會有症狀出現。好的醫生才看得到。

例如：

1、比如說躺那邊沒事流著汗，這是盜汗。或者是你坐那邊沒事兒一直在流汗，汗發不止。（氣洩出來了）

2、有病的時候，聲音就變掉了。

3、病中的人會打嗝！（胃氣將絕）

如果汗流不止、聲音異常、打嗝，這說明內臟已經損壞。這個時候病人已經沒有辦法治了。吃藥和針灸，只是傷到皮肉和血氣。

二、人成形於地而命賦於天，生病皆因有違天地之道

人成形於地而命賦於天，地氣和天氣結合起來才有人的生命活動。人能適應四時陰陽的變化，則天之陽氣地之陰精就養育於人，所以說天地就是人的父母。人生病會死，都是病人他本身違反天地的規則。

三、能夠知道萬物的生長收藏的道理，就能夠承受和運用萬物。

天有陰陽寒暑，人有手足十二大節，以合手足十二經脈；天有寒暑，這是天之陰陽消長，人有虛實，這是人之陰陽消長。能夠順天地陰陽之道養生的，就能適應四時的變化；能夠知道十二經脈原理的，就會有聰明才智，不會被疾病的現象所迷惑；能瞭解八風的變動，就能夠知道五行的克勝衰旺；能通達疾病的虛實變化，就能有獨立的見解和果斷的行動，即使病人有細微的變化，仍然能夠發現異常！

四、天人合一

人體內有形可見的運化過程，不出陰陽的範疇。天陽地陰之相合，分為中央與八方，名為九野，分別受四季之影響。月有盈虧，日有長短，天地萬物，不可勝數，但其根本所在，仍在虛實！

九野稱之為九宮，一箇中宮，旁邊有東、南、西、北， 東南、西南、西北、東北，一共九野。

五、五行法則：

木得金而伐，去砍樹木，要拿斧頭去砍，所以木太旺的時候， 要用金去砍它的木頭。

火太大了，要用水去救。不會去把木頭丟到火裡面去！

土太盛了，要木來克土。 光是土，沒有樹木，這個土會流失掉的，所以有樹木才能把土掌握住、收藏住。

互得其利，土得木而達，能夠停在那邊，而不會被沖掉。

金得火而缺，如果火太盛了，會傷到金。

水得土而絕，如果水病遇到土就停止了，所以治水的話會去強土。

六、五種針治的方式：

（一）治神，教民如何養神之正，神正病不生。

（二）知養身，教民如何養身，使本強病邪不入。

（三）知毒藥為真，教民運用藥物的正確法則。

（四）制針石小大，製作針灸器材，使有一定的規格。

（五）知府藏血氣之䈀，教民如何䈀斷五臟六腑氣血之變化。

七、針灸必須心平氣和，神才到！

我們在針灸的時候，一定是讓病人平心靜氣躺下來，不要動，放鬆，再下針！（包

括醫生本身施針的人也要心平氣和，神要到）

（注：‘玉機真髒論’，講到五實五虛，回顧一下：

五虛：比如說這個人的東西吃不下去，又在下痢，如果我們給他米湯下去，他利止掉了，這種人會救回來的。

五實：也吃不下東西，但是大小便也沒了，唯一的方法就是汗法。（可以想象，拿一根吸管放到水裡面去， 手按那個吸管，一拉起來，吸管裡面是不是的水是不是在？）如何讓水出來？汗解！大小便就出來了！這個人就有救了。如果一汗無效，人就走掉了！）

我們下針的時候，靜如兔子，動如脫兔，要掌握契機，氣來的時候我們馬上下針。

舉例：比如病人肩膀痛，我們趕快下針，今天這個病人來了，他左肩疼，疼在大腸經上面。還沒有傳經，說“今天要幫你下針”，這已經是時機的。“啊…沒關係，今天我們太忙， 不要下針，先回去，我們隔兩天再來”。隔兩天，別的經又開始痛了。所以你不可能說發現到病人剛好就是這樣，有人已經是兩條經痛了，有人三條經痛。就是你只要看到病人開始痛，你知道針灸可以治，就趕快幫他做。

八、導引術：就是由陰引到陽，由陽引到陰。

針灸認為說‘善針者善導引也’，導引就是由陰引到陽，由陽引到陰。導引術怎麼實施呢？“刺虛者須其實，刺實者須其虛。”

如果病人是虛症，你要刺他的時候，一定要讓他到實症為止，精氣回來為止。

如果是實症的時候，想辦法下針讓他那個經氣虛掉。

九、具體針灸導引術怎麼做？

近取穴一針，遠取穴一針，扎針的時候我們兩手一起握。

舉例，比如說一個人肩膀痛，這個人沿著手陽明大腸經下來，你一看大腸經，問他三天，

二間穴一下，近帶那個氣散掉他就好了。扎完針以後，還有一點痛。如何散它呢？這裡，你拿起針來，這個針堵在這個地方，剛好關節，這個是少陽，只要記得開合！開合、關合的都是少陽。我們知道病在這邊的時候，他開合有問題，氣埂在這個地方！我們下一針在這個上邊，然後二間穴道還是有一針在上面。這個時候你一手捻針在肩髃穴——痛點，一手在二間穴上做洩，這就是遠近若一。

十、醫者心神專一，病者氣在走動

真的導引術你要做很好的時候很簡單，不是病人，是你，你的心神一到，導引就出來了。自然而然你會感覺到你心神專一的時候一觸，好像陰陽一碰上去，以後諸位扎針就會有這種感覺，好像陰陽接觸， 倘若我們充電一樣，那一碰到的時候你在做捻轉的時候，你就知道了氣在動了，那你一定心神要專一。當你心神一定專一的時候，病人就感覺到你的氣到他身上去了。這個時候你在二間上面做洩的手法，用捻轉法比較好，因為二間那個插法很痛，最好捻轉。這邊在做洩，這邊在平補平洩。定心做的時候，病人就會感受到。因為一左一右，一個天應的地方（肩關節處），一個對稱的地方（二間穴），這是導引術。你這樣做的時候，病人會告訴你他的感覺，“氣在走氣在走”， 一直在走，這邊通了，好了就拿下來。所以做導引術是兩針齊動的，同時一起動的。

作者簡介：

網名：半夏

學歷背景：同濟碩士畢業，臺灣中山大學碩士交換生。

藥學本科、管理學碩士

執業資格：執業藥師 、心理諮詢師

工作經歷：多年醫學教育領域工作

愛好：讀書，尤其喜歡看中醫類書籍。