針貴明理

1.針道何以衰微

針刺在中醫的諸多治法裡本來位列第一，我們從《內經》的整個篇幅可以看到，除了談理以外，針刺內容是最為豐富的。藥物可以養生、可以療疾，這個中的道理相對容易理解，因為不同藥物具有不同的性味、不同的成分，所以能夠醫治不同的疾病。那麼針呢？以我們今天最常用的針具而言，儘管大小長短尺寸不一，但其“成分”都是不鏽鋼。同一成分的針卻要醫治乾乾萬萬不同的疾病，這其中的道理何在呢？對於現代人來說，這恐怕是最困難也是最

誘人的地方。

剛剛我們從《內經》篇幅的份額談到針刺是中醫諸多治法中最常用的治法，但是，反觀今天的中醫，看看每一家中醫院鍼灸科的規模，我們很清楚，現在的情況正好顛倒過來。從最常用淪為最不常用,是什麼緣由導致？問題究竟出在哪裡？

回顧《靈樞》的“九針十二原”，“猶拔刺也猶雪汙也猶，解結也猶決閉也靈框”

九針十二原。

這裡面銀到針刺的兩個特點:一個是“易用難忘”;一個是“猶拔刺也,雪汙也，猶解結也,猶決閉也”。前一個特點講的是針道的簡單性，必須容易操作、容易把握，並旦一學就會，很難忘記。如果針道複雜了，變成難用易忘的東西，那麼就很難成為常用的方法,不常用，自然就難以經久不衰。第二個特點講的是針的效用，用針來療疾治病，就像拔刺、雪汙、解結、決閉那樣快捷,那麼幹脆利落，用今天的話來說,就是那麼爽！如果針道具備了這兩個特點，誰會不想學？ ！誰會不想用？ !人人都想學，人人都想用，自然就能“傳於後世……終而不滅，久而不絕”了。因此，用上面的特點來對照今天的現實，我們就會發現,針道之所以衰微,之所以淪落為不常用的方法，其根本的原因還在於它缺失了這兩個特徵。針已經不再是易用難忘的治法，而施之以病患，亦不再有拔刺、雪汙、解結、決閉一樣的效果，人們自然就遠離它了。所以,我們要想重拾針道往日的隆盛,還是得從找回針道的這兩個特徵出發，除此別無他途！

2.方針何處起

今天談起中醫，大家對板藍根沖劑、對蕾香正氣水可能比較熟悉,而對出自漢代張仲景的經方，知道 的就很少了。上面這些在中醫裡，屬於方劑方藥的範疇。方藥治病不是亂來，不是感冒就可以用板藍根，就可以用蕾香正氣，它要依據法理。衡量一個醫生的水平，實際上就要看他對法理的把握程度。所以，理法方藥是中醫的四張牌，既有次第也有層次。

四張打全了，才稱得上合格的醫生。我們經常聽到中醫講幵方治病，方由藥組成，為什麼這個方由這些藥組成？為什麼這個方要用來治療這個病？這裡面都包含著法理，有法理就叫治病，沒法理這叫試病,或叫亂來！當然，這四張牌裡，分量最重的一張是理。我常常聽劉力紅提到扶陽學派祖師鄭欽安的一句話,大意是:執藥不如執方;執方不如執法;執法不如明理。若真能明理，信手拈來一二味，皆是妙法良方。聞言知音，就知道這是過來人的話，這話也一樣適合於針刺。用針同樣要打好這四張牌，不過是將其末尾的藥換成針而已。將藥換成針，就成了理法方針!這是方針的出處。而我們今天百度方針這個詞，出來的卻是:引導事業前進的方向和目標。看來針道失傳，已經久矣。

“執藥不如執方執方不如執法執法不如明”

理鄭斂安

在方藥裡，不同的方由不同的藥配伍而成，以對治不同的病證。在針道里，不同的方並非由不同的針構成，而僅僅是由同一的針紮在人體不同的羸位便組成了不同的方，以達不同的治療目的。有些時候，甚至部位相同，只是扎針的時間改變了，也能成為不同的方，進而治療不同的病證。在人體，不同的空間部位有不同的經絡分佈，不同的時間有不同的經氣執行，所以，在針道里面，構成方的要素並非不同的針，而是不同的時空！時空不同為什麼方針就變了呢？因為時空不同，天地就不同，天地不同,陰陽自然不同，方針當然就有差異了。所

以，談針必須統統迴歸陰陽，迴歸陰陽才有道,迴歸陰陽才可能易用難忘，迴歸陰陽才有可能使針刺袪疾的作用猶如拔刺、雪汙、解結、決閉_樣。

時逢因緣聚合，我們將在這裡比較深廣地傳講《黃帝內針》的理法方針，傳講的路徑不離陰陽，大家學習的路徑同樣不離於此，這一點必須時刻牢記！

《黃帝內針》就其單純的技法而言,已簡至不能再簡,花上十天半月的時間就能基本掌握;而其效又甚巨集,可以用立竿見影來描述,是完全符合上述兩個特徵的針法！當然，至簡之法必寓至深之理！這個至深意味著它的含藏性和承載性，含藏一切,承載一切！所以,一旦透過針法弄明了這個理，則不唯針道在裡面，人事亦在其中矣。