吳文博 河北省石家莊市中醫院

1. 什麼是養生

1.1養生

原指道家或透過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的“養生”指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

1.2養生還是一個不斷自我超越過程

人生是做人的過程，養生就是一個不斷自我超越過程。養生只說不做是不行的，其關鍵在於生活中持之以恆地練習與實踐。

養生的內容豐富多彩，無論怎麼講，談養生就要回答的兩個基本問題，一是“養什麼？”（理論），二是“怎麼養?”（方法）。

2.養生養什麼？

中醫認為生命有三個要素，那就是精、氣、神。所以養生就要養精、養氣、養神。世界衛生組織提出來的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、適量運動、戒菸限酒，是健康長壽的基礎；而我們中國人的三大養生法寶——養精、養氣、養神，是對長壽之路更高深的總結。在實行四大基石的基礎上，大家還應當向三大法寶邁進.

2.1 養精

精是構成人體與營養人體的物質，是人體的三寶之一。貫穿人的生長、發育、壯盛衰老的全過程。精在人體內不斷地消耗，又不斷地得到補充和滋生，維持了人體的生命。一個人的健康程度怎樣，就要看人體內的腎精是否充足，也就是說，腎精直接影響著人的健康和生命，所以，保精是養生的關鍵。

《類經·卷一》中說：“善養生者，必定其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。”從中可以看出，古人把精、氣、神看作構成人體的基本物質，也就是維持人體生命活動的物質基礎。因為精是氣的根，而氣又是精所化生的，如果精衰，必然氣虛，人有氣即生，無氣即死。精又是神之源，人有精才能有神，神充足必然身強壯，如果神衰，自然是身體虛弱。精、氣、神三者皆不能少，缺一不可，但最根本的是腎精，腎精是人體生命的主宰者。

2.2養氣

大家知道，氣是構成人體的最基本物質，是人體三寶之一，所以說“氣”是生命之根。"氣聚則形成，氣散則形亡"，氣主宰著生命。不論是體表可以見到的面板、毛髮、五官和人體的生命活動現象，還是內在的肌肉骨骼、五臟六腑，都是由"氣"構成的。另外，每一個人只要活在世上都要呼吸。人活的就是一口氣，不呼吸了，就是“斷氣”， 表示生命活動的結束。故養生必養氣！

2.3養神，

人有精、氣、神三寶，神由形體產生，精與氣是其物質基礎，但神一旦產生就具有不可替代的主導地位，尤其在養生之中，神是精氣的綜合表現，精氣足則神旺，精氣衰則神怯，神可以反應出生命的總貌。故有“養生先養神”。

“精神內守，病安從來!”(《素問·上古天真論》)，這是中醫養生祛病的一句著名格言。“神去離形謂之死……神行則氣行，神住則氣住，若欲長生，神氣相往”(《胎養經》)。《淮南子》中說：“神清志平，百節皆寧，養性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜慾，養性之末也。”也就是說，如果人們只注意加強營養，不懂得養神的話，也是難以健康長壽的。這些都說明養神是非常的重要。

養神有如下含義：（1）古人養神：是把心裡的各種雜念清掃出去，使身體不受到人為意識影響，讓身體迴歸自然的這個過程。（2）現代養神：使自己的身體與心理處於平靜狀態，排除雜念，靜心守神不胡思亂想，以此來恢復精神和體力。

3.怎麼養？

3.1養生原則

（1）順應自然（順時養生、因地養生）；（《靈樞·本神》）：“智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視”。（2）形神共養：形神合一，形神相因，是中醫學的生命觀。靜以養神，動以養形，動靜結合，剛柔相濟，以動靜適宜為度。形神共養，動靜互涵，才符合生命運動的客觀規律，有益於強身防病。（3）保精護腎（養先天之本）：保精護腎是指利用各種手段和方法來調養腎精，使精氣充足，體健神旺，從而達到延年益壽的目的。（4）調養脾胃（養後天之本）：脾胃為後天之本，氣血生化之源，故脾胃強弱是決定人之壽天的重要因素。透過飲食調節、藥物調節、精神調節、針灸按摩、氣功調節、起居勞逸等調攝，以達到健運脾胃，調養後天，延年益壽的目的。

3.2怎麼養精？

強腎保精的辦法品種很多，如飲食、藥物、針灸、氣功等。依據不同狀況選擇相應辦法保健，都可收到良好成果。下面引見幾種簡單易行，成果明顯，不出偏向的功法，只要保持錘鍊，堅持不懈，就能夠到達強腎保精，祛病延年的目標。

（ 1）寡慾養腎：寡慾養腎，意欲太過，雖不交合則精自走，這可稱為暗耗陰精，照樣傷腎，損生折壽。精神內守，養腎保精，貴在寡慾。（2）節勞養血：　　養生之道，還要節勞，勞逸適度，才是保精之法。（3）息怒養筋骨：人若時常發怒必傷肝，肝、腎二髒有相火，肝主疏洩，腎主閉藏，相火妄動肝臟疏洩太過，腎不得封藏，雖無房事也傷陰精，故養精必息怒。（4）節精補腦：可內守神志，固護精氣，還能使耳目聰明，有益於養生。（5）其他：叩齒咽津翕周法；按摩下肢湧泉法；雙掌摩腰法；暢通任督法。

3.3怎麼養神？

3.3.1神志養生法：是指透過內心世界的自我調節，排除貪念，保持心態平和，使之健康長壽的方法。（1）養神先養德（性）；少私寡慾、知足常樂、心胸豁達、“多行善事”（2）養心與調神：養心、保護心臟

3.3.2情志養生法：（1）戒驕戒躁（2）善調情緒（3）避生三氣（4）養肝與調暢情志

3.3.3睡眠與養神：俗話說：“藥補不如食補，食補不如覺補。”這充分說明了睡覺的重要性。

3.3.4以靜養神：養生必須養神，因為神是生命的主宰，而養神又要以“靜神”為首務，只有神志安靜，才能“病安從來”。養生還要調神，以避免各種情志的過激刺激。此外，“以恬愉為務”也必須牢記，只有精神永遠保持樂觀、開朗，體內氣血才能正常執行，否則“百病生於氣”。這便是《黃帝內經》所說的神宜靜，而不宜躁的意思。

3.4怎樣養氣？

3.4.1補養元氣：元氣是所有氣的根本，是人體生命活動的原動力。無求以培元氣，人要有所追求，但不可有奢求。另外，女性養生也必須培補元氣，補養元氣就是要調補臟腑陰陽之氣血，調暢情志使心情暢舒，調節飲食使脾胃健旺。《黃帝內經》便有“春夏養陽，秋冬養陰”之說，其內容便是要順應四季氣候的變化而進行人體自身的調節，使自身的元氣充足。

3.4.2固護精氣： 中醫認為“腎為先天之本”，腎精的盈虧，決定人的生長、發育、衰老及至死亡的全過程，為此養氣必須節慾養精。特別在女性的性生活中，就要注意固護精氣，不能縱慾過度。性生活要有規律，要順其自然，而不能強行而為。身體虛弱時，更要注意固護精氣，以免其外洩。這樣才能保證先天腎精的充足。

3.4.3養脾胃之氣：脾胃是人體氣血生化之源，人體的各種氣都需要脾胃的水谷精氣來滋養。養氣一定要養胃。“飲食自倍，腸胃乃傷。”暴飲暴食等不健康的飲食習慣會影響脾胃的功能，而最終影響到全身的健康。

3.4.4平心靜氣：心平以和氣， 中醫認為人的健康與精神情志關係密切。遇事不急躁、不賭氣、不發脾氣，始終保持心平氣和，這樣才能陰陽調和，氣機通暢，益壽延年。

3.4.5運動養真氣：中醫認為，真氣要執行通暢，人體才能不受疾病侵襲。促使真氣執行的方法有：一是調息執行真氣，即調整呼吸的方法；二是透過鍛鍊形體以促進真氣執行，從而提高機體抗病的能力，達到健康長壽之目的。