無恆難以做醫生-嶽美中 讀書寧澀勿滑，臨證寧拙勿巧 自視當知其短，從師必得其長 讀書多些有益於專，知識博些源頭更活 勤能補拙恆斯效，儉可養廉貞自清 嶽老還有幾句話 要有恆，不可時作時輟 要專一，不得見異思遷 要入細，不可知學皮毛 戒玩嬉 戒嗜好 治學門徑和方法-任應秋 子貢曰：“夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美、百官之富。“凡學問都有一堵高牆，如不找到門徑進得牆內，則比不能領略無限風光。說的好。《四庫》著錄醫書九十四部、六百八十二卷。 學習方法： 精讀，這和嶽老的寧澀勿滑一樣，看來讀書確實應該讀進去。 勤寫，不動筆墨不讀書.列舉了任老的不同筆記若干篇，可見讀書之勤奮和用心。另外介紹了卡片的做法。 深思，弗得弗措。四善記，任老的編寫藥詩訣是一個好辦法，好在現在的醫類詩訣隨處可見，不用自己編了。但是自己編的應該更加便於記憶，因為在編寫的時候已經過了多遍大腦了。 我的學習過程-姜春華 做醫生一定要有思路，它不是墨守成規，而是活用成規，創立新規，既創又破，既破又立。資料想一盤珠子，思路就是穿起這些珠子的繩子。 路，是人走出來的-金壽山 讀書百遍，不如抄書一遍，讀書百遍,其意自見。 “博“正是為“專“吸收營養 金老在快結束時寫了一則醫案摘抄於此：我在青年的時候曾治過一溼溫病人，病已多日，心下痞悶不舒，大便不通，舌苔黃，有可下之徵，用小陷胸湯加味，服藥後得利，胸腹寬暢，但隨即衰竭而死。病家歸咎於命而不歸咎於醫，但我終覺得小陷胸湯用的不對，有內疚之心，而不明其所以然。後來深入研究葉天士的《溫熱論》，讀到溼溫病，大便溏，為邪未盡；必大便硬，乃為無溼，始不可再攻也一段，才知道我的錯誤。金老之治學嚴謹令人佩服，醫德的高尚就更加令人欽佩了。 沒有漸悟便沒有頓悟。 業精於勤荒於嬉-李聰甫 若要精，人前聽，若要好，問三老 只怕不勤，不怕不精，只怕無恆，不怕不成。 中醫讀書自學的幾個方面 擇善本，苦奠基，追源而上 勤於問，精於思，辨明涇渭 重實踐，究成敗，累積心得 還必須注意，無論筆記、心得、醫案，乃至每一張處方，都要書寫工整，點畫清晰，要培養嚴謹的作風。 育興致，明志向，術要專攻 須知有志才有興，有興才有專攻，有所專攻才有所識，有識才有成。 覽群書，廣學識，相得益彰 醫書一擔，儒書一頭。餘還以為醫道同源，所以道書更是要學習。 再有就是孟子曰：不直則道不見 學習中醫的點滴體會-劉渡舟 自學的三忌：一忌浮、二忌亂、三忌畏難。 學習中醫要從經典著作入手，不要怕難，要有一點精神；二是對中醫學的原文和湯頭、藥性及歌訣，既要明其義而又要背其文。不背一點書，是沒有工夫可言的；三是變被動學習為主動學習，自學不是權宜之計，而是要一生奉行；四是要學用結合、學以致用。 學無捷徑貴在恆心-彭履祥 恆心，孔子說：人而無恆，不可以作巫醫。因為醫所以寄生死。 陸士諤說：讀書難，讀醫書尤難；讀醫書得真詮，則難之尤難。 一曰信，堅定信心、二曰靜，心靜、三曰細，剔除錯誤，淘汰衍說，辨別訛字。更需擴大眼界，善於互參。陳修園：讀仲景書，當於無字處求字，當於無方處求方，才可謂之能讀。現在我知習醫還遠未得門徑，因此仲景書未讀，我想當能夠謂之能讀了，醫術的理論知識也就具備了。 書宜讀活，切忌拘泥呆板。剔錯、辨訛，去偽存真，是讀書必下的工夫。