前言

劉德會老師說：針應該是手指的延伸，而不只是單單的一根針，你對針怎麼樣，針就對你怎麼樣。

初見劉德會老師

劉德會老師給人最直觀的印象是典型的山東大漢，還有他手拿針可以做出很多的針功夫，這兩者是有很鮮明的對比的。

他對一根小小的針，即溫柔又特別地有掌控力，放在手裡可以靈巧地做出很多針法，讓人印象最深的就是“燒山火”、“透天涼”和“逍遙針法”。

同學打趣地說，劉老師就像是一本有著深不可測雄渾之氣的中醫百科全書，外加詩詞大全，是唯一會在給人扎針的時候吟誦詩詞的才華橫溢的老師。

初次體驗劉老師的針灸診療手法

作為一名中醫愛好者，我很幸運地感受了一把劉德會老師的診療手法，我當時是以口乾、鼻幹、咽乾及眼澀易疲勞，作為主訴要求進行治療的。

劉德會老師的把脈方法跟別的大夫不太一樣，把寸關尺三部分了六部來把（每一部分上下，而且關位還會推外和推內取脈），我想這樣從脈上得到的資訊更全面。

脈象結論：氣滯熱鬱，三焦不利兼有風寒襲衛，燥邪流於肺胃之間，故現熱證。當寬胸降逆，開源通滯。

取穴：右手內關，左手合谷、列缺，最後扎外關；右腿足三里、上巨虛、照海、足臨泣；頭頂百會。

施針過程：首先閉目養神，靜靜體會。進針和行針的時候我都沒有什麼強烈的感覺，當時心中一驚，我怎麼體會不到針感？（因為以前扎針給我的印象是“得氣”的痠痛脹麻，好像是“必不可少的一點”。）

接著老師在進行燒山火、青龍擺尾、鳳凰展翅還有一個叫什麼“虎”的手法時候，（這些是後來才聽說的，當時我並不知道自己“享受”了這麼多的手法，我只能聽到聲音、感覺到動作），就在此時突然覺得額頭一片發熱。

我告訴老師額頭髮熱，留針過程中覺得露在外面的手背和腳背都發涼。我當時分不清涼是因為露在外面還是因為在排涼氣。但第二次針灸時我知道是在排涼氣，因為外關嗖嗖地往外冒涼氣。

“谷氣來者徐而和，邪氣來者緊而疾”，劉德會老師在我合谷處感覺到了“谷氣”，然後進行燒山火手法；在外關感受到了“邪氣”，用了輕微的瀉法。

老師中間過來再評脈，再次行針。行針時我告訴老師我的額頭疼，老師繼續行針，這次疼痛的範圍變小了，主要集中在攢竹偏上的位置，老師說邪氣正往外散。

當天直到睡覺前額頭仍熱並有些疼，第二天早上發現熱退不疼了。早上自己摸脈感覺變化了，以前自己的脈弦緊，這次感覺變軟了不少，也和劉德會老師確認了脈象的變化。

攝於古典中醫私塾課堂

痠麻脹痛叫“針感”不叫“得氣”

後來聽了劉德會老師的課，我才明白原來真正做得好的提插捻轉，是不會產生強烈的“痠痛脹麻感”的。

平常對於扎針的印象，一般都是選穴進針，然後進行行針，病人一般會有痠麻脹痛等感覺，我們稱之為“針感”。

劉德會老師一再強調：“痠麻脹痛這叫針感，而不叫得氣，更不能等同。”

廣義的得氣是包括了針感，但是真正的得氣像氣之至也，如魚吞鉤餌之浮沉，氣之未至也，如閒處幽堂之深邃。

針下得氣，氣至如魚吞鉤，釣魚的同志會有體會，針下的得氣恰恰是讓病人特別舒服，心情愉快的享受完治療，得氣應以醫者手下的感覺為準。

攝於中醫私塾課：劉老師一邊為同學施針一邊做示範講解，被扎的同學舒服得都快睡著了，劉老師則透過針下辨氣，說可能有膽囊息肉。之後同學果然說自己確有膽囊息肉。

針應該是手指的延伸，而不只是單單的一根針，你對針怎麼樣，針就對你怎麼樣。爆發力和柔韌力的區別是：進針無痛是爆發力，行針無痛是柔韌力。

進針以後在穴位行針，就要精於補洩手法。明於穴位而不明於手法，是醫治不了疑難大病的。

水善利萬物而不爭，以柔克剛，把柔勁練好，手不離針，針不離手。以柔韌之力把針拿在手裡，像品一杯紅酒，細細地慢慢地品，捻到手指感覺不到針。進入這個階段後，再天、地、人針下辨氣，柔勁可以做到捻轉無痛。

關於扎針、得氣、守氣、辨氣劉老師有這樣的總結：

扎針容易得氣難，

得氣容易守氣難，

守氣容易辨氣難，

辨氣容易馭氣難。