心主血，心生血

養血必養心，人身養護，最好由內而外，先從養心開始。

“白費心血”，“嘔心瀝血”，我們常用的古代成語常把心和血聯絡在一起，自然都是有其根源的。

心和血就是密不可分的。中醫認為血的生成與五臟六腑密切相關，是在五臟六腑共同作用下完成的，非一髒一腑能為，首要的就是心。

心位於胸中，心包衛護其外，並與心繫相連。心藏神，為生命活動的根本，喻之為“君主之官”，有主神明和主血脈的作用，是“五臟六腑之大主”，與小腸相合，其華在面，其充在血脈，其氣通於舌，開竅於耳，在液為汗。

心有兩大主要功能。

一、心主神明 神明指人的思維意識活動。古人認為人的意識思維活動自心發出，故有“神明出焉”之說。後世醫家認為心主血脈，能奉血於腦而主神明，可供參考。神明的作用有二。

1.應變萬物

內經雲：“所以任物者謂之心”“積神於心，以知往今”均有這個含意。所謂“任物”就是指心神有思考、分析、判斷的能力，對事物變化做出反應。“以知往今”指心神具有記憶和理解能力。因此，心主神明就是指精神意識活動中的應變能力。

2.協調臟腑

《素問·靈蘭祕典論》說：“凡此十二官者，不得相失也，故主明則下安。”所謂“不得相失”，就是說臟腑之間在功能上必須保持正常的聯絡。“主明則下安”是指心神能發揮主宰的作用，十二臟腑的功能便可協調統一。若心不能發揮神明的主宰作用，則十二官的功能便為所欲為，各自為是，發生紊亂的危險局面，故謂之“主不明則十二官危”。可知主明或不明是臟腑協調的關鍵，因此說心為“五臟六腑之大主也”。

二、心主血

《內經》說：“心主血，為生之本……心充脈華面，在液為汗，開竅於耳及舌。”心主血有兩方面的含義：一是心主血脈，是指心有推動血液在脈道中流通的能力。“心主身之血脈”，“心藏血脈之氣也”，是說心得到五臟元真之氣的充養便能主持血脈的執行。由此可知，心主血脈有賴於心氣對血脈的鼓動作用而實現。

另外，《內經》還有“心生血”的記載，王冰釋為“心之陰精，生養血也”，後世醫家認為體內的精微物質，到心臟變為紅色隨血脈循行的才為血，故謂心生血。

正因為心主血，心生血，心伴血，所以養血必養心。

中醫認為，一個人面色是否潤澤，反映的是氣血是否充盈。心主血，心血充盈了，人的顏面就會紅潤而有光澤。所以，養心，不僅能讓人擁有好體魄，還能讓人容顏潤澤。 不懂得養心的人，就像不懂得要育花當從根部澆水、施肥。由於日漸加快的社會節奏、競爭激烈等諸多因素的影響，人們的心理負擔日益加重，心臟受到的危害也越來越多，

緩解心臟壓力是現代人自我保健的一項重要內容，以下建議助您“一臂之力”。

1.工作上勞逸結合

人們應該客觀地認識和評價自己的承受能力，把握機遇，發揮自己的長處，並學會在快節奏中提高自己的心理承受能力，在各種事件中基本保持心理平衡。要科學安排工作、學習和生活，制訂切實可行的工作計劃或目標，並適時留有餘地。無論工作多麼繁忙，每天都應留出一定的休息、“喘氣”的時間，儘量讓精神上繃緊的弦有鬆弛的機會。

2.平衡利用身心功能

工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，則獲益匪淺。“平衡”是多方面的，諸如腦力與體力的平衡；左腦（抽象思維）與右腦（形象思維）的平衡；大腦各神經中樞的平衡；站、坐、走的平衡；用眼與用耳的平衡等等。這樣能使生理和心理的功能潛力得以充分發揮，有益身心健康。每一個腦力勞動者都應根據自己的工作特點，使保健與工作結合起來。

3.及時排解不良情緒

心情不好時，應儘量想辦法“宣洩”或轉移，如找知心朋友聊聊，一吐為快，或出去走走，看看電影、電視等等。遇有大的委屈或不幸時，亦不妨痛哭一場。心理學家指出：痛哭也是一種自我心理保護措施，能使不良情緒得以宣洩和分流，哭後心情自然會暢快一些。

4.靜心養生法

當心情不佳時，選個安靜的地方，全身放鬆取坐勢，雙手置於膝上。深呼吸，閉上眼睛，讓大腦完全安靜。聽四處風吹過樹葉的聲響，小鳥的鳴叫，微風拂面而心曠神怡；想象自己來到深山之中，自由自在地漫步其間；或是身處山巔，白雲在腳下流淌；或是身處蔚藍色的大海之上。如能流連於綺麗風光中，心情會無比歡暢。

如果遇有心理危機而難於自行解脫，不妨求助於心理諮詢機構。心理諮詢被譽為“溫柔的精神按摩”，通過心理醫生的勸導、啟發、安慰和教育，能使當事者的認識、情感、意志、態度、行為等發生良性轉化，增強信心，進而保持身心健康。