心主血,心生血
養血必養心,人身養護,最好由內而外,先從養心開始。
“白費心血”,“嘔心瀝血”,我們常用的古代成語常把心和血聯絡在一起,自然都是有其根源的。
心和血就是密不可分的。中醫認為血的生成與五臟六腑密切相關,是在五臟六腑共同作用下完成的,非一髒一腑能為,首要的就是心。
心位於胸中,心包衛護其外,並與心繫相連。心藏神,為生命活動的根本,喻之為“君主之官”,有主神明和主血脈的作用,是“五臟六腑之大主”,與小腸相合,其華在面,其充在血脈,其氣通於舌,開竅於耳,在液為汗。
心有兩大主要功能。一、心主神明 神明指人的思維意識活動。古人認為人的意識思維活動自心發出,故有“神明出焉”之說。後世醫家認為心主血脈,能奉血於腦而主神明,可供參考。神明的作用有二。
1.應變萬物
內經雲:“所以任物者謂之心”“積神於心,以知往今”均有這個含意。所謂“任物”就是指心神有思考、分析、判斷的能力,對事物變化做出反應。“以知往今”指心神具有記憶和理解能力。因此,心主神明就是指精神意識活動中的應變能力。
2.協調臟腑
《素問·靈蘭祕典論》說:“凡此十二官者,不得相失也,故主明則下安。”所謂“不得相失”,就是說臟腑之間在功能上必須保持正常的聯絡。“主明則下安”是指心神能發揮主宰的作用,十二臟腑的功能便可協調統一。若心不能發揮神明的主宰作用,則十二官的功能便為所欲為,各自為是,發生紊亂的危險局面,故謂之“主不明則十二官危”。可知主明或不明是臟腑協調的關鍵,因此說心為“五臟六腑之大主也”。
二、心主血
《內經》說:“心主血,為生之本……心充脈華面,在液為汗,開竅於耳及舌。”心主血有兩方面的含義:一是心主血脈,是指心有推動血液在脈道中流通的能力。“心主身之血脈”,“心藏血脈之氣也”,是說心得到五臟元真之氣的充養便能主持血脈的執行。由此可知,心主血脈有賴於心氣對血脈的鼓動作用而實現。
另外,《內經》還有“心生血”的記載,王冰釋為“心之陰精,生養血也”,後世醫家認為體內的精微物質,到心臟變為紅色隨血脈循行的才為血,故謂心生血。
正因為心主血,心生血,心伴血,所以養血必養心。
中醫認為,一個人面色是否潤澤,反映的是氣血是否充盈。心主血,心血充盈了,人的顏面就會紅潤而有光澤。所以,養心,不僅能讓人擁有好體魄,還能讓人容顏潤澤。 不懂得養心的人,就像不懂得要育花當從根部澆水、施肥。由於日漸加快的社會節奏、競爭激烈等諸多因素的影響,人們的心理負擔日益加重,心臟受到的危害也越來越多,
緩解心臟壓力是現代人自我保健的一項重要內容,以下建議助您“一臂之力”。1.工作上勞逸結合
人們應該客觀地認識和評價自己的承受能力,把握機遇,發揮自己的長處,並學會在快節奏中提高自己的心理承受能力,在各種事件中基本保持心理平衡。要科學安排工作、學習和生活,制訂切實可行的工作計劃或目標,並適時留有餘地。無論工作多麼繁忙,每天都應留出一定的休息、“喘氣”的時間,儘量讓精神上繃緊的弦有鬆弛的機會。
2.平衡利用身心功能
工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能,則獲益匪淺。“平衡”是多方面的,諸如腦力與體力的平衡;左腦(抽象思維)與右腦(形象思維)的平衡;大腦各神經中樞的平衡;站、坐、走的平衡;用眼與用耳的平衡等等。這樣能使生理和心理的功能潛力得以充分發揮,有益身心健康。每一個腦力勞動者都應根據自己的工作特點,使保健與工作結合起來。
3.及時排解不良情緒
心情不好時,應儘量想辦法“宣洩”或轉移,如找知心朋友聊聊,一吐為快,或出去走走,看看電影、電視等等。遇有大的委屈或不幸時,亦不妨痛哭一場。心理學家指出:痛哭也是一種自我心理保護措施,能使不良情緒得以宣洩和分流,哭後心情自然會暢快一些。
4.靜心養生法
當心情不佳時,選個安靜的地方,全身放鬆取坐勢,雙手置於膝上。深呼吸,閉上眼睛,讓大腦完全安靜。聽四處風吹過樹葉的聲響,小鳥的鳴叫,微風拂面而心曠神怡;想象自己來到深山之中,自由自在地漫步其間;或是身處山巔,白雲在腳下流淌;或是身處蔚藍色的大海之上。如能流連於綺麗風光中,心情會無比歡暢。
如果遇有心理危機而難於自行解脫,不妨求助於心理諮詢機構。心理諮詢被譽為“溫柔的精神按摩”,通過心理醫生的勸導、啟發、安慰和教育,能使當事者的認識、情感、意志、態度、行為等發生良性轉化,增強信心,進而保持身心健康。