近期關於年輕人亞健康話題發起熱議，接二連三的相關新聞讓大家痛心、惋惜。

那麼古人是如何對待健康理解人生的呢？我們在古詩詞中尋找到一些久遠的態度記錄。

《衛生寶鑑》

——羅天益

“恐而健忘，喜以多思，思忘之道，皆精不足也。心亂則百病生，心靜則萬病息。”

釋義：心神過於躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可祛病強身，延年益壽。忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。

《行行重行行》

行行重行行，與君生別離。

相去萬餘里，各在天一涯。

道路阻且長，會面安可知？

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩。

浮雲蔽白日，遊子不顧反。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿複道，努力加餐飯。

白話譯文

你走啊走啊老是不停地走，就這樣活生生分開了你我。

從此你我之間相距千萬裡，我在天這頭你就在天那頭。

路途那樣艱險又那樣遙遠，要見面可知道是什麼時候？

北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛築巢還在南枝頭。

彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。

飄蕩的遊雲遮住了那太陽，他鄉的遊子卻並不想回還。

因想你使我變的憂傷消瘦，又是一年很快地到了年關。

還有許多心裡話都不說了，只願你多保重切莫受飢寒。

賞析：

此詩是產生漢代的一首五言詩，此詩抒寫了一名女子對遠行在外丈夫的思念之情。表達了詩人一種態度，坐愁相思了無益，與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。最後說：“棄捐勿複道，努力加餐飯。”至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結束了她相思離亂的歌唱。

《白虎行》

----唐 李賀

火烏日暗崩騰雲，秦皇虎視蒼生群。

燒書滅國無暇日，鑄劍佩珏惟將軍。

玉壇設醮思沖天，一世二世當萬年。

燒丹未得不死藥，拿舟海上尋神仙。

鯨魚張鬣海波沸，耕人半作徵人鬼。

賞析：

此詩被廣為流傳，詩人背景卻很少人知曉，詩人李賀一生愁苦抑鬱，體弱多病， 只做過3年奉禮郎，因病27歲卒。年輕才子經歷了什麼而英年早逝呢？

詩人背景：

李賀，字長吉(公元790年——816年)，唐代福昌(今河南宜陽)人，雖家道沒落，但他勤奮苦學，博覽群書。20歲那年，到京城長安參加進士考試。因他父親名為晉肅，與進士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。後由於他的文學名氣很高，擔任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。在這段時間內，他的詩歌才華受到廣泛的稱譽，王孫公子們爭相邀請他參加宴會，作詩助興，但沒有幫助他在仕途上升遷。李賀本來胸懷大志，性情傲岸，現在作了這樣一個形同僕役的小官，感到十分屈辱，就稱病辭去官職，回福昌老家過上隱居的生活。

回到故鄉以後，李賀把全部的心血都傾注在詩歌創作上。他經常騎著一頭跛腳的驢子，揹著一個破舊的錦襄，出外尋找靈感。他的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，創作的詩文為“鬼仙之辭”。

長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃著奇光異彩的新星，於公元816年過早地殞落了，年僅27歲。他留下的詩作想象豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，成為唐代詩苑中的一株奇葩。

上蒼不會集所有幸福到某個人身上，收穫愛情未必得到金錢，得到金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償。終歸，生命所需要的無非健康的體魄。空氣、Sunny、健康、營養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的需要。