養生隨著生活水平的不斷提高越來越受到人們的推崇與重視。電視、網路、各種媒體也一擁而上成，養生似乎成為福斯媒體的噱頭；大爺大媽街頭巷尾、甚至年輕小夥俊俏姑娘皆“談養而專”。但就我所觀察與了解的眾人“養生像”，現下的福斯養生存在著許多誤區與問題，這些誤區與問題不但無助於養生，而且危害頗深。

一 ：“入口”與“邁腿”之養生誤區

1：保健品、營養品濫用

這些年，保健品、營養品隨著福斯養生的興起而氾濫成災。許多人視其為長命百歲，祛病消災的必需品。這固然有誇大宣傳，誤導欺騙之因素，但主要還是人們對養生保健祛病缺乏常識性知識，不管什麼成分，身體需不需要，只要是好東西，價格高的，吃了肯定對身體有好處。

2:. 養生湯與養生方的亂用

古人養生非常講究體質的調養，中醫對體質的劃分是有嚴格的標準與條件的。如陰虛體質、陽虛體質、氣虛體質、血虛體質、痰溼體質、溼熱體質等。各種養生湯分別對應不同的體質需要。問題是大多數人缺乏專業知識，分不清各種體質的特徵與區別，往往只知其一而不知其二，自認為自己是什麼體質，就自作聰明的亂用各種養生祕方，有些對身體其害不亞於服食慢性毒藥。

3：好東西（貴重營養品）多多益善

凡是貴重稀缺的營養品吃起來要多多益善，不管身體是否需要，盲目的補益派。這裡古代有一個“人蔘”殺人無過，“大黃”救人無功的故事。是說古代一實證（不是虛證）急症重病人因大量亂用人蔘從而加重了病情去世，他的親人見人就說，病太重了，吃了那麼多人蔘都沒能治好。而另一個同樣“實證”急重病人，高明的大夫給他用了瀉下攻積的大黃，儘管搞得病人肚子瀉的難受，但病治好了。病人不感謝大黃的治病作用，反而大罵大黃搞得他瀉下拉稀，能得臭氣滿天，讓他丟人現眼。這就是無知與愚昧。對於人的身體，什麼是好東西，人體需要的才是好東西，不在於東西本身的價值與否。中醫講：補其不足，損其有餘。好東西就是能補不足之，能損有餘之。

4：鍛鍊運動量越大對身體越有益

運動有益健康身現在是人們的共識，但在運動健身方面有一大誤區害人不淺。那就是運動量越大越好。豈不知運動也要適量，也要根據每個個體體質身體情況來制定運動計劃、運動強度。不然會對身體造成傷害。現在有好多由於高強度長時間的快走鍛鍊而傷害了膝蓋、腰椎等。運動也要講究科學。

二：忽視“情志”養生

“情志”養生是最高級別的養生方式，情志是致病的重要因素，也是祛病的重要手段。長期情志不遂，抑鬱惆悵，肝氣就會鬱結，氣機就會不暢，各種疾病就會紛至沓來。

現在人們往往忽視“情志”之對於養生的重要性，過度的追求物質享受，在物慾橫流的環境中心浮氣躁，欲擺不能。慾望的大嘴不斷吞噬著身體的精髓。如此，多麼高階的保健品與養生湯都不能送來健康!

三：如何科學養生

【皇帝內徑】是最早的養生經典，其關於養生的論述，至今受人推崇。內經講：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。大體意思是：上古那些懂得養生之道的人，能夠取法於天地陰陽自然變化之理加以適應調整和養生的方法，飲食有所節制，作息有一定規律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，度百歲而去。現在的人就不行了，把酒當瓊漿，濫飲無度，使反常的生活成為習慣，醉酒行房，恣情縱欲，而使陰精竭絕。因滿足嗜好而使真氣耗散不知謹慎的保持精氣的充滿不善於統御精神，而專心心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息好無規律，所以到半百就衰老了

從以上可以看出，情志調節、精神調養是養生的最高境界，能夠保持良好的情緒，平靜踏實的心態，堅持不懈的志趣是保持良好的身體狀況，做好養生的關鍵。第二，健康科學的生活方式也是做好養生的重要課題。包括飲食起居，口味習慣，營養是否均衡，是否吸菸、飲酒，是否打牌熬夜等等，都是養生所需關注色問題。第三，是重視環境條件對養生的影響。環境條件的優劣，直接影響著身體機能的康健與否，要積極的保護環境，積極的創造良好的生存生活環境，讓我們永遠享受著大自然的雨露滋潤。第四，科學個性化的運動鍛鍊是保持身體機能旺盛的途徑。生命在於運動，但盲目的大運動量、高強度的運動鍛鍊弊遠遠大於利，有時造成色傷害是無法彌補的，所以運動也要科學化、個性化。

養生不僅可以預防疾病，而且是延年益壽的有效措施，讓我們摒棄養生誤區，積極投身到科學個性化的養生之路，為大健康，為國民素質的不斷提高做出應有的貢獻！