什麼是養生：養護生命。是以養命為主，養病為輔。是以防病為主，以調病為輔。正確養生的結果是：1，疾病變健康。2，倒黴變幸運。3，下賤變高貴。

錯誤養生的結果就是：健康變疾病，幸運變倒黴，高貴變下賤。

如果養生沒養對，沒養好，還不如不養呢。就跟有些人得了疾病之後，病急亂投醫，越治越嚴重，還不如不治呢。

為什麼養生會沒養好呢？因為你是片面的不完整的養生導致的。片面的理論，片面的方法，片面的技術，最後就出來片面的養生結果，片面的養生結果就是健康變疾病，幸運變倒黴，高貴變下賤。

我們要能夠清楚如何才能正確的養生，養生的目標是延生，不以延生為目標的養生都是在養病，而不是在養命。

我們看到了，很多國內外所謂的養生大師，還沒有多大年齡死了，你說他還教我們養生呢，最後還沒有多大年齡自己提前就死了。這就說明什麼，說明任何片面的養生都是不利於身體健康的，甚至是傷害我們自己的壽命。

縱觀幾千年來的養生書籍和影像，我們發現很多書是用來養病用的，而不是養命用的，更何況有很多的養生知識我們又學不精，學不透，學不全。在我們學不透，學不全，學不精的情況去傳播養生知識，勢必會造成對人的欺騙和誤導。

既然養生重點是養命，那我們最起碼，要對命進行尊重，不僅要對人尊重，更要對植物的生命，動物的生命也要尊重，否則我們對命理解就會片面，對命理解片面，何來全面正確的養生理念和方法呢？就像有些人對人都不夠尊重，那怎麼可能會有全面的生命觀呢。

為什麼我們會沒有全面正確的知識呢？因為我們太自私。非公正者，真無知也。

我們只有公正才能夠有正確全面的知識。

什麼是正確的知識？能夠與生態鏈同步的知識才是正確的知識。

而生態鏈是一個公共系統，非公正之心，難以接近，難以靠近。因此，凡是出於非公正之心的認識，通通屬於片面的，甚至是南轅北轍的錯誤的知識。如果你研究人的生命，而忽略動物的生命、植物的生命的話，那麼你對生命的認知就明顯片面。片面就會給你帶來傷害。這是非常顯而易見的，非常簡單的道理。

因此，你越是自私，事實上的結果是，你越是無知。越自私，越無知。

無知的人就表現佛教的三大戒：貪嗔痴。一個既貪又嗔還痴的你，不可能是生命的主人。既然你不是生命的主人，那麼，你也不可能對生命產生正向影響。