茶是萬病之藥

茶是萬病之藥，講了兩個方面的事實:一茶藥同源二是茶具備修身養性保健養生治療作用。

文章作者至少有如下值得商榷的地方:

一中國人的傳統宇宙觀和科學觀採用當代西方的科學技術方法有太多無法理解解釋的地方，這是西方認知水平的問題，不是中國人本身的問題，畢竟持續了五千年的文明，時間證明我們尚活得很好，人本身就是宇宙的一部分，是天人合一的，按傳統中醫理論，人要健康需要陰陽平衡，這就是關鍵:治未病，沒有症狀時就要調理保養身體，失去平衡就會致萬病，而茶具備功效的就是治萬病，西方醫學是存在認知誤區的，眼見為實，耳聽為虛，但恰恰很多方面因目前科技水平的原因西方醫學是解釋不了的，經絡是其一，風靡世界的針灸理療源於中醫經絡系統，西方醫學無法解釋不見得它不存在它無用，正如西方在新冠病毒抗擊疫情過程中對蓮花清瘟膠囊功效的偏見並予以否認一樣，他們至少在目前還無法用自己的宇宙觀和科學觀理解他們眼裡的中國人一把草會治病？獲得諾貝爾醫學獎的屠呦呦用來拯救世界的青蒿素來自漢代古方記載的一種普通的草:黃花蒿，正如作者採用西方的科學理念來解釋茶是萬病之藥的論述時的邏輯混亂一樣，最終還是無解。

二作者文章存在很多論述錯誤問題:

①“日遇七十二毒，得荼（茶的古字）而解之”來自成書於漢代的《神農本草經》，並不是我們的茶神、農神寫的，作者幸好沒有探究神農中了哪72毒，也正如西方人士無法理解李白的廬山瀑布怎麼可能高達三千尺一樣，詩句的浪漫情懷和國畫的天地留白只可意會。

②作為世界第二本茶書的《吃茶養生記》是榮西禪師寫就於1215年，重點不是講禪茶，也不是講茶道，而是一本論述吃茶能促進健康的書，“茶是養生的仙藥、延齡的妙術，不可不知”，主題:養生。宋代著名禪師圓悟克勤，在湖南夾山寫就禪宗第一書《碧巖錄》並悟出禪茶一味之道。曾手書“茶禪一味”四字，將其饋贈參學的日本弟子榮西，禪茶一味不是榮西提出的而是他的老師，這一思想的雛形最早來自唐代著名的趙州法師“吃茶去”公案。

③作者列舉了一大堆論據，卻唯獨缺失了1986年於法國巴黎釋出的震驚西方世界的雲南沱茶艾米爾醫學報告，法國里昂大學出版專著，法國巴黎安東尼醫學系臨床教授艾米爾.卡羅比醫生持續十年的雲南沱茶降低血脂和膽固醇功效的醫學臨床對此實驗，在法國，雲南沱茶的確在進入藥典後是在藥店賣的，這是茶具備藥理治療作用第一次被西方臨床醫學和科學論證證實。作者所說的最早進入西方的茶在藥店賣與歷史不符合的，屬於道聽途說，缺乏基本的茶歷史常識，記住英國最著名最早成立歷史最悠久的茶店叫“川寧”英文:Twining，成立於1706年。既然是很嚴肅的討論有關茶葉的一個科學論題就要嚴謹並且全面。

④茶具備真實的治療作用除了被西方證實外，同時也是有我們現在可以直接體驗的事實，香港浸會大學茶療專家衛明老師使用單品種茶或者複方拼配茶借鑑歷史記載茶療古方和幾十年的臨床探索用來治療幾十種疑難雜症，療效顯著沒有任何毒副作用，茶療是老話題不是新事物，茶作為治病救人的藥無論在古代還是現代早就是國人生活日常的一部分。

三總結:

這句話毫無疑問應該送給作者:茶葉為“萬病之藥”，這是一句俗語也是一個事實。在論證這個問題前請必須查證你文章的所有文獻和論據，是否嚴謹是否全面，是否對傳統中醫理論和西方醫學有客觀全面科學的理解，不要深深陷入西方宇宙觀和科學觀的迷思，做一個咬文嚼字喋喋不休邏輯混亂不知所云的老學究，請不要譁眾取寵！不要再自欺欺人！不要誤人子弟了。