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《黃帝內經》說:“夫百病之始生者,必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。”又說:“百病生於氣也。”“氣”就是情志。“怒則氣上,喜則氣緩”,怒就是發怒,喜就是高興;“悲則氣消”,悲是悲傷;“恐則氣下,寒則氣收,炅(jiong熱)則氣洩,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結”。

生於氣候,當心空調和暖氣

“生於風寒暑溼燥火”,就是外界的氣候會導致疾病。

過去,“風寒暑溼燥火”是純自然的,但現在時代有了變化。這個“風”除了自然的之外還有風扇。“寒”除了自然的之外還有空調、冷氣。空調、冷氣也就是燥了,在空調冷氣下空氣就乾燥。這個“溼”可能也有現在的辦法,“火”有暖氣等等,所以現在不但有自然的因素還有人為的因素,這也是影響健康不可忽略的一個部分。現在很多疾病都是在空調環境中慢慢產生的。

《內經》裡面講的很清楚,為什麼會有天熱呢?天熱的時候是陽氣發散,陽氣需要發散,陽氣發散就把裡面的陰寒鼓盪出來。因為人要吃五穀雜糧,人的環境不能夠保證每時每刻都那麼理想,所以裡面會有陰寒,陰寒要借什麼力量發散出去呢?天地的力量,夏天。

夏天來了以後大家的汗毛孔都開啟,然後天氣又很熱,大家又要適當的勞作,雖然說“不妄作勞”但是要“作勞”,要有運動,這就要出汗,出汗以後人體的髓道就打通,就把很多的隱患排掉,這是肌體自己在調整,自然需要熱,人身也需要熱,這個時候陽氣向外發散,就把內部的東西帶出來,人要“順”。

所以《內經》裡面講到夏三月是“無厭於日”,夏三月我們最討厭太陽,但是《內經》明確告訴我們不要討厭太陽,這就叫作“從之”啊,因為我們需要太陽。

可是,現在我們很多人空調開的很低,溫度就變的很低,人的陽氣就往哪走?就往裡走,就不是往外走。這就叫做“逆”啊,因為跟天的道路相反了,“逆之”就災害生。

很多疾病怎麼來?這樣來的。

生於陰陽,夫妻關係和諧很重要

生於什麼陰陽?大家現在最能看到的陰陽就是男女了,男的為陽,女的為陰,陰陽是個大問題。

為什麼《內經》講生於陰陽?最大的陰陽是男女。男女最大的關係是什麼?夫婦。很多疾病怎麼來?是從夫婦那裡來的。“陰陽之道,發端乎夫婦”,孔子講的。

中醫講:“陰平陽祕,精神乃治;陰陽離絕,精氣乃絕。”陰陽要和諧,也就是夫婦要和諧。現在有幾對夫妻不吵架呀?現在很多夫婦不是你埋怨我就是我埋怨你,男的猜忌女的,女的猜忌男的。男的出去了,女的在家坐不住,不是相濡以沫,而是相互怨恨,這樣陰陽就不協調。

陰陽不協調是疾病產生的一個很重要的因素,很多疾病實際上是由這條路上來的,《內經》點的“生於陰陽”講的就是這個問題。夫婦不好了,陰陽不好了,陰陽不和了,那麼生出來的子女,又在這樣一個陰陽不調和的家裡生長,這個子女不可能好。

現在很多父母帶小孩來看病,反覆的看。中醫也好西醫也好,治好了以後又犯,實際上根子在哪裡?在父母身上,在陰陽身上。這點是需要大家高度重視的。

和諧的家庭,就是和諧的陰陽,就是“陰平陽祕”,“精神”就“乃治”,形神才能夠健康。這點弄不好,吃再多的保健藥都沒用,什麼口服液都不好使。

生於喜怒,情緒是健康的關鍵

生於喜怒,就是生於情志,情志是很影響健康的。情志是什麼?

“天有五行御五位,以生寒暑燥溼風;人有五藏化五氣,以生喜怒悲思恐。”人為什麼要法於陰陽呢?因為人跟天地是一個整體,人的情志實際上就相似於天地的六氣“風寒暑溼燥火”,所以這個情志太過或者不及都會影響健康。“寒暑燥溼風”是外五行,外五行可以致病;“喜怒思憂恐”是內五行,內五行也可以致病。

王善人王鳳儀,是東北的一位老人,1937年就去世了,是一位一字不識的農民,可是非常了不起。他類似於中國禪宗史上的六祖,六祖也是一字不識,但是後來徹證本性,王鳳儀也非常了不起,也是大徹大悟。

在他的學問裡有一門很重要的學說:研究我們的情志、我們的心性、我們的心理行為跟疾病的關係。我們的心理行為直接影響健康,至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的,不健康的心理行為王鳳儀歸納為五點:

第一是怨,喜歡埋怨人。

第二是恨。

第三是惱,惱火。

第四是怒,容易發怒。

第五是煩。

恨人,就傷“心”,迴圈系統的疾病跟恨是有決定關係的。

惱,呼吸系統,肺。

怒,就是肝系統,肝膽。怒包括悶怒、鬱怒、大怒等,中風這些在中醫也是屬於肝系統。

煩,女同志喜歡講“煩死人”。對不起,腎就有問題,生殖系統就有問題,煩這個因素直接傷腎。

生於飲食,冷飲會傷陽氣

飲食包括食量的問題、飲量的問題,尤其現在飲酒的同志,“感情深一口悶”,這個對身體不好。

包括“寒溫無節”,大量進食生冷、冰凍的東西,這個不好。尤其現在什麼東西都是冰凍的,這個會損傷人的陽氣。人的陽氣對於生命來說太重要了,不要輕耗。救都救不及,補都補不及,你還老去傷害它。

另外一個就是葷素的問題。我們的生理告訴我們,草食動物的腸和齒跟肉食動物的腸和齒是不同的,這是一個客觀的指標。肉食動物都是伶牙俐齒,都是尖的齒,我們的四個牙就是肉食動物的尖齒;素食動物都是平牙,我們除了這四顆尖齒之外都是平牙。

我們有三十二顆牙齒,二十八顆是平牙,四顆是俐牙,這就是我們該吃多少葷該吃多少素的標準,大家自己去計算。

生於居處,睡覺就是養命

居處對健康也有很大影響,居處的環境實際上就是風水。過去認為這個是迷信,這是絕對錯誤的,有沒有風水?肯定有。

只要有中醫就有風水,風水跟中醫是一個道理,它們都講五行。怎麼進氣,門窗的走向,納什麼氣,就是陰陽,就是五行,沒有絲毫迷信。人身是一個小天地,人身就是五行,人的五行的秉受是不同的,所以居住的環境,這個陰陽協不協調,五行相不相合,它會影響在這個環境裡面居住的人,他的心、他的身。

睡眠很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。我們剛剛講到陽氣是人的命根,陽氣靠什麼補充?陽氣耗散的途徑很多,行、動、一切思維都在耗陽氣,舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多,可是補充陽氣的途徑很少,幾乎就靠睡眠。

所以睡眠幾乎是養陽氣的唯一方式,你說重不重要?也就是養命的唯一方式。所以這個睡眠太重要了,大家真是不要等閒視之。

一大法寶就是要早睡。為什麼要早睡?居處是要“有時”,睡眠是要“有時”,為什麼要有時?因為天地的陽氣是在這個時候潛藏,人在這個時候也是需要藏的。我們說春生、夏長、秋收、冬藏,人體最好的藏的狀態是什麼呢?睡眠。在睡眠狀態下就養精就蓄銳,陽氣就獲得很好的補給,人的生命就可以持續發展。

中醫講腎是主骨的,骨生髓,髓生血,造血是在骨髓系統,骨髓是由腎所主的,而腎什麼時候工作呢?冬季工作,也就是一天的晚上九點到凌晨三點鐘,在腎當班的時候才造血。腎在怎樣的狀態下才當班?腎要人體處在藏、睡眠的時候才當班,要強調在這個時段裡一定要睡覺,睡覺了腎就能夠主骨、生髓、就生血,陽氣就能夠得到補給。

如果在這個時候不睡覺,錯過了,對不起,過了這個村就沒這個店了。當然你也睡八個小時,你的這八個小時跟我的這個就不一樣。現代人習慣於夜生活,顯然這個是有悖天道的,這一點希望大家真正的為了自己的健康著想,調整自己的睡眠,“得道天助”。

我們很忙,怎麼辦?我們可以早一點起來幹活。如果實在做不到,那麼你的雙休日就拿來早睡,九點鐘就睡覺,就等於一個禮拜五天在透支,總有兩天給你補啊。

如果那兩天休息了以後一放開就熬到三四點,然後睡到十一、二點那更加完蛋。所以這是一個很重要的問題。

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