《黃帝內經》說：“夫百病之始生者，必起於燥溼、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。”又說：“百病生於氣也。”“氣”就是情志。“怒則氣上，喜則氣緩”，怒就是發怒，喜就是高興；“悲則氣消”，悲是悲傷；“恐則氣下，寒則氣收，炅（jiong熱）則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結”。

生於氣候,當心空調和暖氣

“生於風寒暑溼燥火”，就是外界的氣候會導致疾病。

過去，“風寒暑溼燥火”是純自然的，但現在時代有了變化。這個“風”除了自然的之外還有風扇。“寒”除了自然的之外還有空調、冷氣。空調、冷氣也就是燥了，在空調冷氣下空氣就乾燥。這個“溼”可能也有現在的辦法，“火”有暖氣等等，所以現在不但有自然的因素還有人為的因素，這也是影響健康不可忽略的一個部分。現在很多疾病都是在空調環境中慢慢產生的。

《內經》裡面講的很清楚，為什麼會有天熱呢？天熱的時候是陽氣發散，陽氣需要發散，陽氣發散就把裡面的陰寒鼓盪出來。因為人要吃五穀雜糧，人的環境不能夠保證每時每刻都那麼理想，所以裡面會有陰寒，陰寒要借什麼力量發散出去呢？天地的力量，夏天。

夏天來了以後大家的汗毛孔都開啟，然後天氣又很熱，大家又要適當的勞作，雖然說“不妄作勞”但是要“作勞”，要有運動，這就要出汗，出汗以後人體的髓道就打通，就把很多的隱患排掉，這是肌體自己在調整，自然需要熱，人身也需要熱，這個時候陽氣向外發散，就把內部的東西帶出來，人要“順”。

所以《內經》裡面講到夏三月是“無厭於日”，夏三月我們最討厭太陽，但是《內經》明確告訴我們不要討厭太陽，這就叫作“從之”啊，因為我們需要太陽。

可是，現在我們很多人空調開的很低，溫度就變的很低，人的陽氣就往哪走？就往裡走，就不是往外走。這就叫做“逆”啊，因為跟天的道路相反了，“逆之”就災害生。

很多疾病怎麼來？這樣來的。

生於陰陽,夫妻關係和諧很重要

生於什麼陰陽？大家現在最能看到的陰陽就是男女了，男的為陽，女的為陰，陰陽是個大問題。

為什麼《內經》講生於陰陽？最大的陰陽是男女。男女最大的關係是什麼？夫婦。很多疾病怎麼來？是從夫婦那裡來的。“陰陽之道，發端乎夫婦”，孔子講的。

中醫講：“陰平陽祕，精神乃治；陰陽離絕，精氣乃絕。”陰陽要和諧，也就是夫婦要和諧。現在有幾對夫妻不吵架呀？現在很多夫婦不是你埋怨我就是我埋怨你，男的猜忌女的，女的猜忌男的。男的出去了，女的在家坐不住，不是相濡以沫，而是相互怨恨，這樣陰陽就不協調。

陰陽不協調是疾病產生的一個很重要的因素，很多疾病實際上是由這條路上來的，《內經》點的“生於陰陽”講的就是這個問題。夫婦不好了，陰陽不好了，陰陽不和了，那麼生出來的子女，又在這樣一個陰陽不調和的家裡生長，這個子女不可能好。

現在很多父母帶小孩來看病，反覆的看。中醫也好西醫也好，治好了以後又犯，實際上根子在哪裡？在父母身上，在陰陽身上。這點是需要大家高度重視的。

和諧的家庭，就是和諧的陰陽，就是“陰平陽祕”，“精神”就“乃治”，形神才能夠健康。這點弄不好，吃再多的保健藥都沒用，什麼口服液都不好使。

生於喜怒,情緒是健康的關鍵

生於喜怒，就是生於情志，情志是很影響健康的。情志是什麼？

“天有五行御五位，以生寒暑燥溼風；人有五藏化五氣，以生喜怒悲思恐。”人為什麼要法於陰陽呢？因為人跟天地是一個整體，人的情志實際上就相似於天地的六氣“風寒暑溼燥火”，所以這個情志太過或者不及都會影響健康。“寒暑燥溼風”是外五行，外五行可以致病；“喜怒思憂恐”是內五行，內五行也可以致病。

王善人王鳳儀，是東北的一位老人，1937年就去世了，是一位一字不識的農民，可是非常了不起。他類似於中國禪宗史上的六祖，六祖也是一字不識，但是後來徹證本性，王鳳儀也非常了不起，也是大徹大悟。

在他的學問裡有一門很重要的學說：研究我們的情志、我們的心性、我們的心理行為跟疾病的關係。我們的心理行為直接影響健康，至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的，不健康的心理行為王鳳儀歸納為五點：

第一是怨，喜歡埋怨人。

第二是恨。

第三是惱，惱火。

第四是怒，容易發怒。

第五是煩。

恨人，就傷“心”，迴圈系統的疾病跟恨是有決定關係的。

惱，呼吸系統，肺。

怒，就是肝系統，肝膽。怒包括悶怒、鬱怒、大怒等，中風這些在中醫也是屬於肝系統。

煩，女同志喜歡講“煩死人”。對不起，腎就有問題，生殖系統就有問題，煩這個因素直接傷腎。

生於飲食,冷飲會傷陽氣

飲食包括食量的問題、飲量的問題，尤其現在飲酒的同志，“感情深一口悶”，這個對身體不好。

包括“寒溫無節”，大量進食生冷、冰凍的東西，這個不好。尤其現在什麼東西都是冰凍的，這個會損傷人的陽氣。人的陽氣對於生命來說太重要了，不要輕耗。救都救不及，補都補不及，你還老去傷害它。

另外一個就是葷素的問題。我們的生理告訴我們，草食動物的腸和齒跟肉食動物的腸和齒是不同的，這是一個客觀的指標。肉食動物都是伶牙俐齒，都是尖的齒，我們的四個牙就是肉食動物的尖齒；素食動物都是平牙，我們除了這四顆尖齒之外都是平牙。

我們有三十二顆牙齒，二十八顆是平牙，四顆是俐牙，這就是我們該吃多少葷該吃多少素的標準，大家自己去計算。

生於居處,睡覺就是養命

居處對健康也有很大影響，居處的環境實際上就是風水。過去認為這個是迷信，這是絕對錯誤的，有沒有風水？肯定有。

只要有中醫就有風水，風水跟中醫是一個道理，它們都講五行。怎麼進氣，門窗的走向，納什麼氣，就是陰陽，就是五行，沒有絲毫迷信。人身是一個小天地，人身就是五行，人的五行的秉受是不同的，所以居住的環境，這個陰陽協不協調，五行相不相合，它會影響在這個環境裡面居住的人，他的心、他的身。

睡眠很重要。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程。我們剛剛講到陽氣是人的命根，陽氣靠什麼補充？陽氣耗散的途徑很多，行、動、一切思維都在耗陽氣，舉手投足都在耗陽氣。耗陽氣的途徑很多，可是補充陽氣的途徑很少，幾乎就靠睡眠。

所以睡眠幾乎是養陽氣的唯一方式，你說重不重要？也就是養命的唯一方式。所以這個睡眠太重要了，大家真是不要等閒視之。

一大法寶就是要早睡。為什麼要早睡？居處是要“有時”，睡眠是要“有時”，為什麼要有時？因為天地的陽氣是在這個時候潛藏，人在這個時候也是需要藏的。我們說春生、夏長、秋收、冬藏，人體最好的藏的狀態是什麼呢？睡眠。在睡眠狀態下就養精就蓄銳，陽氣就獲得很好的補給，人的生命就可以持續發展。

中醫講腎是主骨的，骨生髓，髓生血，造血是在骨髓系統，骨髓是由腎所主的，而腎什麼時候工作呢？冬季工作，也就是一天的晚上九點到凌晨三點鐘，在腎當班的時候才造血。腎在怎樣的狀態下才當班？腎要人體處在藏、睡眠的時候才當班，要強調在這個時段裡一定要睡覺，睡覺了腎就能夠主骨、生髓、就生血，陽氣就能夠得到補給。

如果在這個時候不睡覺，錯過了，對不起，過了這個村就沒這個店了。當然你也睡八個小時，你的這八個小時跟我的這個就不一樣。現代人習慣於夜生活，顯然這個是有悖天道的，這一點希望大家真正的為了自己的健康著想，調整自己的睡眠，“得道天助”。

我們很忙，怎麼辦？我們可以早一點起來幹活。如果實在做不到，那麼你的雙休日就拿來早睡，九點鐘就睡覺，就等於一個禮拜五天在透支，總有兩天給你補啊。

如果那兩天休息了以後一放開就熬到三四點，然後睡到十一、二點那更加完蛋。所以這是一個很重要的問題。