日常生活中，我們可能見過這樣的事情：有時候，兩個人吃了同樣的東西，一個人沒事，而另一個人可能就會出現問題。
為什麼呢？
這是因為人與人之間的體質、年齡、性別等不同，所以對同一個事情會有不同的反應。而這就要求我們在養生的過程中，應當以辯證思想為指導，因人施養，這其實也是《黃帝內經》所主張的。因人施養，主要就是按照人的年齡和體質進行護理、保健。
1．按照年齡不同採用不同的保健
人之生命，本源於先天精氣，它制約著機體臟腑、經脈、氣血的盛衰變化，從而使人的生命活動表現出由幼稚到成熟、由盛壯到衰竭的生長壯老的過程。對此，《黃帝內經·靈樞·天年》中以百歲為期，以十歲為一階段，詳細論述了各段的表現及生理特點。
原文是：“人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨；三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥；七十歲，脾氣虛，面板枯；八十歲，肺氣衰，魂魄離散，故言善誤；九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛；百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。”
由此可見，生命過程的各個階段均具有不同的生理、心理特點，養生要取得預期的效果，必須因年齡不同而選擇適宜各個年齡階段的養生方法，這樣才能達到益壽延年的目的。
兒童生長髮育迅速，但同時臟腑嬌嫩、形氣未充，抗病能力低下。心理髮育也未臻完善，易受驚嚇致病，情志不穩，可塑性大，易於接受各方面的影響和教育。因此，這一時期養生的特點是養教並重，以保養元真，教子成才為目標。除了合理餵養，注意寒溫調護，培養良好的生活習慣外，還要重視早期教育，促進孩子智力發展。
處在青春發育期的人，這時候機體精氣充實，氣血調和。隨著生理方面的迅速發育，心理行為也出現了許多變化。此時期的養生保健工作一方面要提高身體素質，進行全面合理的飲食調攝，滿足青少年生長髮育迅速，代謝旺盛的生理需求。另一方面要培養他們有健康的心理。
家長和教師要以身作則，給青少年以良好影響，同時又要尊重他們獨立意向的發展和自尊心，採用說服教育、積極誘導的方法，與他們交友談心，關心他們的學習與生活。
中年是生命歷程的轉折點，生命活動開始由盛轉衰，這時候的養生保健至關重要。如果調理得當，就可以保持旺盛的精力而防止早衰、預防老年病，可望延年益壽。
中年是承上啟下的關鍵，肩負社會、家庭的重擔，加上現實生活中的諸多矛盾，易使思想情緒陷入抑鬱、焦慮、緊張的狀態，長此以往，必然耗傷精氣，損害心神，引起早衰多病。此時就要求中年人靜神少慮，精神暢達樂觀，不要為瑣事過分勞神，不要強求名利、患得患失。同時要注意避免長期“超負荷運轉”，善於科學合理地安排工作休息，節制房事，防止過度勞累，積勞成疾。
人到老年，臟腑、氣血、精神等生理機能自然衰退，機體調控陰陽協和的穩定性降低。再加上社會角色、社會地位的改變，退休和體弱多病勢必限制老人的社會活動。狹小的生活圈子帶來心理上的變化，常產生孤獨垂暮、憂鬱多疑、煩躁易怒等心理狀態，其適應環境及自我調控能力低下，若遇不良環境等刺激因素，易於誘發多種疾病，較難恢復。
老年人養生保健時應注意這些特點，做到知足謙和，老而不怠，樹立樂觀主義精神和戰勝疾病的信心，多參加一些有意義的活動和鍛鍊，分散注意力，促進氣血執行。
審慎飲食起居，老年人食宜多樣，食宜清淡，食宜少緩，食宜溫熱熟軟，謹慎調攝生活起居，防止外邪侵襲。同時還要合理用藥，藥宜平和，藥量宜小，多服丸散膏丹，少用湯藥，只有這樣，方能收到補偏救弊，防病延年之效。
2．按照體質不同採用不同的保健
《黃帝內經·素問·調經論》中有“陰陽勻平……命曰平人”。《黃帝內經·素問·生氣通天論》中有“陰平陽祕，精神乃治”。但是機體的精氣陰陽在正常生理狀態下，總是處於動態的消長變化之中，使正常體質出現偏陰或偏陽的狀態。
因此人的正常體質大致可分為陰陽平和質、偏陽質和偏陰質三種類型。正是由於個體體質的差異，所以養生也必須根據不同的體質特點，採用相應的養生方法和措施，糾正其體質之偏，達到防病延年的目的。
陰陽平和質的人
特徵表現為：身體強壯，胖瘦適度；面色與膚色雖有五色之偏，但都明潤含蓄；食量適中，二便通調；舌紅潤；目光有神，性格開朗、隨和；夜眠安和，精力充沛，反應靈活，思維敏捷，工作潛力大；自身調節和對外適應能力強。具有這種體質特徵的人，不易感受外邪，很少生病。
只要各種養生方法調養得宜，沒有不良生活習慣和嗜好，不受暴力外傷，其體質不易改變，容易獲得長壽。
偏陰質人的體質
特徵為：形體適中或偏胖，但較弱，容易疲勞；
面色偏白而欠華；食量較小，消化吸收功能一般；
平時畏寒喜熱，或體溫偏低；脣舌偏白偏淡；
性格內向，喜靜少動，或膽小易驚；精力偏弱，動作遲緩，反應較慢，性慾偏弱。
具有這種體質特徵的人，對寒、溼之邪的易感性較強，受邪發病後多表現為寒證、虛證；表證不發熱或發熱不高，並易傳裡或直中內臟；冬天易生凍瘡；內傷雜病多見陰盛、陽虛之證；容易發生溼滯、水腫、痰飲、瘀血等病症。
由於本類體質者陽氣偏弱，長期發展，易致陽氣不足，臟腑機能偏衰，水溼內生，從而形成臨床常見的陽虛、痰溼、痰飲等病理性體質。所以此類體質的人在精神調養上，要善於調節自己的感情，消除或減少不良情緒的影響，保持樂觀豁達的心境。“動則生陽”，平時加強體育鍛煉並長期堅持，注意“避寒就溫”，培補陽氣。可多食羊肉、狗肉等壯陽之品，或選用鹿茸、蛤蚧、冬蟲夏草等補陽祛寒、溫養肝腎的藥品調養。
偏陽質人的體質
特徵為：形體適中或偏瘦，但較結實；
面色多略偏紅或微蒼黑，或呈油性面板；
食量較大，消化吸收功能健旺，大便易乾燥，小便易黃赤；
平時畏熱喜冷，或體溫略偏高，動則易出汗，喜飲水；
脣、舌偏紅，苔薄易黃；
性格外向，喜動好強，易急躁，自制力較差；
精力旺盛，動作敏捷，反應靈敏，性慾較強。
這種體質的人，對風、暑、熱的易感性較強，受邪發病後多表現為熱證、實證，並易化燥傷陰；面板易生癤瘡；內傷雜病多見火旺、陽亢或兼陰虛之證；易發生眩暈、頭痛、心悸、失眠及出血等病症。
由於此類體質的人陽氣偏亢，多動少靜，故日久必有耗陰之勢。若調養不當，操勞過度，思慮不節，縱慾失精，嗜食菸酒、辛辣，則必將加速陰傷，發展演化為臨床常見的陽亢、陰虛、痰火等病理性體質。
所以此類體質的人在精神調養上，一定要遵循《黃帝內經》裡所說的“恬淡虛無”“精神內守”養生之道，平日要有意識控制自己，遇到可怒之事，用理性剋制情感上的衝動，自覺地養成冷靜、沉著的習慣。
飲食起居方面，應注意避暑，保持居室環境安靜，飲食宜清淡，多食西瓜、苦瓜等清涼之品，忌食辣椒、姜、蔥等辛辣燥烈食物，少食羊肉、牛肉等溫陽食物。此外，要積極參加鍛鍊，比如跑步、游泳等，以散發多餘陽氣。