《黃帝內經·素問·四氣調神大論》裡說：故陰陽四時者，萬物之終始也；生死之本也；逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。

從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也。

內經從四時養生，講到治病觀念，實則通篇只是講養生應“順勢而為”、“遵道而行”，講的就是“順其自然”！

中醫裡面，始終把人看成一個整體，看成天地自然之一部分，道家有言：人法地，地法天，天法道，道法自然！總的來說，就是要“自然”，不要逆勢而行！

病是怎麼形成的？就是因為違反了陰陽之道，因為違反了天地自然之道，該熱的時候涼了，該涼的時候熱了，就容易造成“身體混亂”，即所謂“病”與亂！

病之形成，在於逆自然之行為！

《黃帝內經·素問·四氣調神大論》裡數百言，概而言之，唯“自然”二字而已，我們的行為，若是順自然，則病不生！

實際上，回到生活，反思生活的時候，變回發現，許多問題的產生，並非都是毫無原因的，有因才有果，有果必有因，經常抽菸的人，心肺產生問題的概率就很大，經常生氣發脾氣的人，心臟出問題的可能就更大，經常觸控冷水的人，患風溼類風溼的概率就大得多！

按照黃帝內經的說法，人的自然生活就是，春生夏長秋收冬藏，跟自然界的動植物一般，方是順應自然。也就是說，春天播種，秋天收穫，日出而作，日落而息，這是最自然的生活，違背這個，生病的概率也會大大增加！

但是今天的我們，已經回不到那遙遠的曾經，做人做事也和古代大有不同，也正是因此，生活混亂，導致許多疾病乘勢而入！

據相關資料統計，中國糖尿病高血壓人口數億，其原因是什麼？還不就是生活違背自然規律，逆天而行！

聖人所謂，不治已病治未病，其根本就在於引導人們“順其自然”地活著！

治未病，在於從未病的地方開始

去過西醫院的人相信都有一種感覺，專科看病，大多數時候，都是哪裡痛看哪裡，手痛醫手，腳痛醫腳，其他地方，雖然有所觸及，卻都是適可而止。

而去中醫院，幾乎每個中醫生，都是全科醫生，瞧病雖然不說很全面，但相對來說，在著眼處卻是大了不少，只是最後效果如何，全看修行功夫！

所以另一種說法，治未病，則在於說治病不僅要治療不舒服的地方，而是從未病的地方開始。

廈門醫管家的營銷總監廖總說過他自己的一個故事，他曾經去黃山玩，把腰扭傷了，當時聽見了骨響，但是不是很痛，第二天才覺得疼痛，趕緊去醫院檢查，檢查才知道真的出了一些問題，醫生就開了一堆藥，但即使吃了藥，依舊是疼痛難耐。

當天回來的時候，在動車上連坐著都不敢，因為起來的時候實在受不了，所以站了四五個小時回到廈門。

回到廈門之後，他去看了中醫，老中醫用針紮了他的後溪穴，腰部的疼痛就得到極大的緩解，他自己就是學醫的，知道後溪對於緩解腰背疼痛有很大的作用。

後溪在哪兒呢？差不多就是小手指的處，離腰部可以說很遠。

再比如，很多人肝臟有問題，但是老中醫卻給人調腎，為啥呢，因為肝腎同源。

所以，不治已病治未病，另一方面就是，通過對未病的地方的調理，改善已經病變的地方！即要調理已經病了的地方，更要讓其他未病的地方不要發病。

正是這種整體概觀的做法，讓中醫成為養生最好的選擇！

防未病就是防患於未然

一般來說，不治已病治未病是說不讓疾病發生，防患於未然之中，就是預防。

那麼，預防需要從何處開始？

第一、預防不是從別處開始，而是從生活中的點點滴滴開始，儘量使自己的生活順應“自然之道”，遠離晝夜顛倒、黑白不分的日子，早睡早起，按時吃飯！

習慣造病，很多問題都是由於不好的習慣造成的：

天天大魚大肉，吃飽了還要多吃一點，貪口腹之慾，違背飲食規律。飲食是為了維持身體機能，而不是為了滿足口腹之慾。

天天生悶氣，抱怨這不好那不行，心中一腔火氣，早晚那血壓也得高起來，七情不發方為自然狀態，生氣便是違背自然！

養成自然良好的生活習慣，是健康的第一步！

第二、有了良好的生活習慣，還要定期體檢，體檢的目的不是為了查出病，而是為了預防，看到哪裡有問題的苗頭，就將苗頭扼殺，杜絕任何可能出現的毛病！

很多人體檢，覺得就是為了查出毛病，不然就是沒有意義的，其實不是，體檢是為了讓我們從科學的角度對自己的身體有一定的認識。

第三、已病防變，不病預防。有些人身體已經生病了，此時預防，就是為了防止問題變得更嚴重，但中醫看來，不應該是哪裡病防哪裡，而是整體區域性兼具，整體觀之，整體調理！

固其根本，調和陰陽！