疾病的發生錯綜複雜，有內在和外來的因素。人體與自然環境，以及人體內在環境之間，存在著整體統一的聯絡，維持相對的動態平衡，從而保持著人體的正常生理活動。但機體時刻受著內外因素的影響，干擾著這種動態平衡狀態。在一般情況下，人體的自身調節功能尚能維持這種平衡狀態，保持健康，即《素問·生氣通天論》所說的"陰平陽秘，精神乃治"。如果內外因素的影響超過人體的適應力，破壞人體的陰陽動態平衡，而人體的調節功能又不能立即消除這種干擾，以恢復生理上的平衡時，人體就會出現陰陽失調，而發生疾病。

在疾病的發生、發展過程中，致病因素引起的各種病理性損害與人體正氣抗損害的反應相互鬥爭，貫穿於疾病發展過程的始終，邪正鬥爭的過程和力量的對比，決定著疾病發展的方向和結局。在一般情況下，若人體臟腑功能正常，氣血充盈，衛外固密，常足以抗禦邪氣的侵襲，病邪便難以侵入，即使邪氣侵入，亦能驅邪外出。因此，一般不易發病，即使發病也較輕淺易愈。當正氣不足時，或邪氣的致病能力超過正氣的抗病能力的限度時，邪正之間的力量對比表現為邪盛正衰，正氣無力抗邪，感邪後又不能及時驅邪外出，更無力盡快修復病邪對機體造成的損傷，及時調節紊亂的功能活動，於是發生疾病。故"邪之所湊，其氣必虛"。邪氣與正氣的鬥爭，以及它們之間的力量的對比，常常影響著疾病的發展方向和轉歸。

人是生存在一定的環境之中的。不同的地區、不同的時間、不同工作條件，環境各不相同。不同的環境能對人體造成不同的影響，因而其發病情況也有差異。一般地說，人長期生活於某一較為穩定的環境中，便會獲得對此種環境的適應性，因此不易生病；若環境突然發生變化，人在短時間內不能適應這種變化，就會感受外邪而發病。

中醫認為，致病有"六淫邪氣"，即風、寒、暑、溼、燥、火六邪。而這六邪中最讓人討厭的就是溼邪。所以老話說"千寒易除，一溼難去"。這是臨床經驗的總結，也是患者本身的感受。 不管我們在生活中遭遇怎樣的寒冷，只要不是致命的，都能透過調理而祛除。可是溼"邪卻不同。因為溼邪的產生，與人體臟腑的功能衰敗有很大的關係。比如脾胃虛弱是溼產生的根源，如果不積極調節脾胃功能，那麼溼會傳導至五臟六腑，從而形成上、中、下三焦全出現溼的症狀，並且能透過十二經脈綿延到全身。這就是為什麼溼一旦在人體體現，就會出現從裡到外、從上到下，從而到達全身的諸多症狀。由此可見溼邪的纏綿和難治。另外，溼邪不光是由內在脾胃虛弱而引起，環境中的溼邪也會對人體虎視眈眈，無孔不入。尤其是在梅雨季節，潮溼的環境，只要稍不注意，溼邪就能襲擊人體，與身體內溼相勾結，導致內外生溼，人也就苦不堪言。並且溼邪從來不安分。溼是最容易滲透的，從來不孤軍奮戰，總是與其他邪氣狼狽為奸。比如遇熱產生溼熱，遇冷產生寒溼，遇風產生風溼，等等。這些溼邪互相勾結，給人體帶來巨大的痛苦，並且綿延不愈，給身心帶來很大的危害。 可見"千寒易除，一溼難去"體現了中醫文化對於溼邪的深刻認知，也告訴我們溼邪襲身的危害性，一定要注意在生活中預防溼邪困擾身體。這是扼制疾病的源頭，尤其是一些重大疾病，如人們常說得死不了的癌症——風溼等，都跟溼邪的侵擾有很大的關係。雖然我們講溼熱，但是溼是防治的重中之重，所以一定要注意！千寒易除，一溼難去"，提示了溼邪對人體健康的危害性，尤其是不易祛除，所以要注意從源頭做起，以防溼邪纏身，有效避免溼熱、寒溼、痰溼等致病因素的產生。防溼邪，是安身保命的重要舉措。