少寐乃老年大患。《內經》謂衛氣不得入於陽，則陰氣虛，故目不瞑。

《卲子》曰寤則神棲於目，寐則神棲於心。又曰：神統於心，大抵以清心為切要，然心實最難把捉，必先平居靜養，入寢時，將一切營為計慮，舉念即除，漸除漸少，漸少漸無，自然可得安眠。

若終日擾擾，七情火動，輾轉牽懷，欲其一時消釋得乎！

《南華經》曰：其寐也魂交；養生家曰：先睡心，後睡目。俱空擬議而已。愚謂寐有操縱二法：操者，如貫想頭頂，默數鼻息，反觀丹田之類，使心有所著，乃不紛馳，數可獲寐；縱者，任其心遊思於杳渺無聯之區，亦可漸入朦朧之境。最忌者，心欲求寐，則寐欲難，蓋醒與寐交界關頭，斷非意想所及。惟忘乎寐，則心之或操或縱，皆可通睡鄉之路。