氣和血是組成人體的基本物質，它們關係著臟腑機能的執行，和身體健康密切相關。如果氣血出現了問題，百病就會叢生，正如古代醫學典籍中的論述：“血氣不和，百病乃變化而生”。

不可忽視氣血

“人之所有者，血與氣耳”，氣血是構成人體的基本物質，也是維持人體生命活動的基礎，故《莊子·知北遊》論述道：“人之生也，氣之聚也，聚則為生，散則為死。”《景嶽全書》也強調：“是以人有此形，惟賴此血，故血衰則形萎，血敗則形壞，而在骸表裡之屬，凡血虧之處，則必隨所在，而各見其偏廢之病。”

中醫所推崇的阿膠、紅棗、當歸和留傳千古的四物湯等都是補血的；而氣功、太極拳、六字訣等都是用來調氣的，只要氣血和順，人體自然會安康。所以，養生首要的一點就是養氣血。

氣血是構成和維持人體生命活動的基本物質。《素問·至真要大論》中說到“氣血正平，長有天命”，正平就是平衡的意思，只要氣血平衡，就能延年益壽。古人常用“正平”或“平”概括正常機體的生理活動和健康狀況。

氣血的平衡既是人體正常生理活動的標誌，也是健康長壽所必須具備的條件。“氣血以流，長有天命。”反之，如果氣血執行失常，則會影響臟腑經絡的協調平衡，導致五臟六腑、表裡內外、四肢九竅等出現種種病變。《醫碥》中強調：“鬱者，滯而不通之義，百病皆生於鬱，人若氣血流通，病安從作。”

氣血流暢和平衡是人體健康長壽的必要條件，人如果想延年益壽，就必須保證氣血的通暢。《素問·三部九候論》強調：“必先度其形之肥瘦，以調其氣之虛實，實則瀉之，虛則補之，必先去其血脈而後調之，無問其病，以平為期。”所謂“以平為期”，就是透過調暢氣血，使氣血由不平衡狀態轉向新的平衡，保證臟腑源源不斷地得到氣血的滋養，從而糾正臟腑的虛衰，促進臟腑組織進行平衡和協調的生理活動，使機體處於動態的平衡狀態中。

氣血充盈方能提供人體生命活動的需要，《素問·調經論》指出：“人之所有者，血與氣耳”。

氣血失衡，身體就會出現問題。比如，氣能使血液在血脈中正常循行，同時保證血在血脈中不致溢位；但當氣的功能降低或失常時，就會對血產生不良的影響，氣虛使臟腑功能下降，如脾胃功能減弱，則化生血的功能減弱，造血量減少，導致血虛證的發生。氣虛時，可導致血行緩慢，嚴重的會造成血液瘀阻。氣對血液的固攝作用減弱時，則會導致各種出血症的發生，即所謂“氣不攝血”。所以，只有氣血足了，才能百病不生。