其實對於“養生”二字大家並不陌生，很多人在閒暇時都會談論這個話題，什麼養生茶啊、養生壺啊、各種養生食品啊，反正貼點養生的邊，東西就好賣，因為現在得慢性病的人太多了，而且生活條件都好了，都想花點錢保養保養身體。但“養生”到底是怎麼回事，應該很少有人知道！

“養生”是保養生機，而不是養生命！養的不是身體外面的型，而是真正供應五臟六腑的動力（真陽元氣），你要保養這個動力，不要隨便的消耗它，該用的時候可以用，不應該用的時候就要把它存在那，好好保住。一年四季裡“冬天裡的生機”才是最旺的，大家不要以為冬天裡什麼都沒有，生機都在地下面藏呢！等到春天陽光、溫度都充足時，生機一點一點的就生髮起來了。所以叫“養藏”，藏養好了，生也就好了。而且不能一下子全升發起來，得緩緩的升。

《皇帝內經•素問》講：虛邪賊風，避之有時，恬澹虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？這就是所有養生原則的總概括。

所謂“虛邪賊風”，是指由於不良習慣而損傷了元氣，元氣虛弱就會使剩餘的正氣變化為邪氣；“避之有時”，是指避免這種情況發生的方法就是依照生長收藏（人體元氣的形成規律）的規律來保養元氣；“恬澹虛無”，是思想安靜樸素、不為物慾所矇蔽的意思，如果能做到這一點，不用任何意念和行為，自然氣從以順、真氣從之。也就是說，恬澹虛無的狀態下，元氣就會自然顯現，全身的經脈就會通暢。這是上天所賦予人類的自然規律，假如能夠做到精神內守，那麼，根本就不會得病了。

由於恬澹無為，遠大的“妄想”減到極少，所以身體內的躁動之火就會熄滅，人自然就會順應自然規律而“少欲”，生活習慣也就自然會趨於正常；對於外界的是非紛爭冷漠待之，對已經過去的事情不去惋惜，對未來不瞭解的事不去預料和猜測，自然就會心安，在生活中保持一貫如此，心中就不會有任何恐懼。

正如《心經》說：“心無掛礙，…（則）無有恐懼，遠離顛倒夢想。”由於情志和慾望（喜怒哀樂）都很淡泊，生活起居都很合適宜，即使有些身體的勞累，也不會感到疲憊。由於精神內守，真陽元氣自然就會順從自然規律，而不被物慾所牽制；由於氣機和順則各個臟腑的功能都能正常發揮，臟腑需求也都能得到滿足，由於貪求的慾望很低，就很容易知足。

有這麼一句經典的話“我無慾則民自樸”。其中的“民”就是人體的臟腑組織，“自樸”就是指人的元氣非常充足，臟腑在沒有疾病的情況下，人的性情就自然會表現出樸實無華的品德，絕不會對某種事物刻意地去追求，這就是“人之初，性本善”的意思，就是說人在“喜怒哀樂之未發”的狀態下，各種臟腑組織的功能都是非常完善的。所以《老子》說：“不見可欲，使心不亂”。意思是：眼不見，心不煩。

所以，養生的原則就是要減少甚至沒有“慾望”，只有這樣，身體的元氣才能按照正常的規律迴圈，那些天天想著吃點好的，喝點好的，慾望那麼多，你覺得那是養生嗎？有了一點生機就被慾望殺掉了，生機永遠也起不來，經脈就越來越不通，病只會越來越多。