二十四節氣在中醫養生上主要可以指導四季養生，一提到四季養生，看過《黃帝內經》的人肯定都會首先想到《四氣調神大論篇》的前四段，“春三月......夏三月......秋三月......冬三月......”，可見我們必須要有對應的時間觀念，首先要會分清季節，其次分清月份。

四季有自己的名字，即春、夏、秋、冬，節氣中的立春、立夏、立秋、立冬分別是四季之始，這毫無疑問。每一季節都可以分成孟、仲、季三個階段，以春季為例，就可以分為：孟春、仲春、季春。話說漢高祖劉邦原名為劉季，這個季就是季春的這個季，是老三的意思，劉季就是劉老三，劉邦是家中第三子。

同樣，十二月也有自己的名字，這十二月的名字就是十二地支。即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

春三月為寅、卯、辰，夏三月為巳、午、未，秋三月為申、酉、戌，冬三月為亥、子、醜。

對應到節氣上就如下圖表：

看了之後，可能有人有疑問，一年之際在於春，春為一年之始，從寅月開始，為什麼十二地支從子開始呢？從上表可以看到，子月是大雪、冬至。如果結合陰陽，我們有一句話叫“冬至一陽生”。也即從子月的開始，陽氣就開始孕育了，等到開春，已經是生髮階段了。如果以人本身作比方，寅就相當於剛出生，而子就是相當於受精卵，醜是胚胎階段。

春天是由冬天孕育出來了，所以民間的諺語“瑞雪兆豐年”就蘊含了其中的道理。

當然還有說法是關於曆法，中華上古三朝，夏商周，都有自己的歷法，夏曆以孟春（寅）為歲首，殷(商)歷以季冬（醜）為歲首，周曆以仲冬（子）為歲首。漢朝之後的歷法都用使用夏曆歲首，以寅為正月。但現今整個傳承下來的中華文化還是以周文化為主，民間很多地方依然十分重視冬至，有“冬至大過年”一說。故十二地支以子為首。

關於曆法的一些淺識，小編下一篇再寫。

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