成書背景
本書除“洞玄篇”外，其餘十篇篇目、內容大都同於明代河濱丈人所撰《攝生要義》。許樂善身體孱弱，雅好養生，萬曆十三年（1585）至萬曆三十一年（1603）曾乞疾歸家。據《尊生要旨》抄本（中國中醫科學院圖書館藏）序曰：“日取蔣氏《攝生要義》讀之，而契於心”，又曰：“爰揭示圖說，附以所聞，付之剞劂氏，更其名為《尊生要旨》。”據此可知蔣學成輯錄《攝生要義》，許氏得其書後增補圖說，更名為《尊生要旨》，以傳後世。
作者簡介蔣學成，字定宇，廣西桂平人。生卒年不詳。史志述其為嘉靖辛酉舉人，萬曆四年曾任桂陽（今湖南省桂陽）知州，未載其著有《尊生要旨》。
許樂善（1548-1627），字修之，號惺初，亦號惺所，松江華亭人。隆慶五年（1571）進士，歷任郟縣令、巡按直隸御史、太僕寺少卿，官至南京通政使，著有《適志齋稿》十卷（《明史》有傳）。
內容簡介全書一卷，分存想、調氣、按摩、導引、形景、飲食、居處、房中、四時、雜忌、洞玄11篇。其繼承《內經》養生理念，認為養生關鍵在於積精、養氣、存神，由此確定“調息、攝性、緩形、節慾”的養生原則。該書纂輯前輩時賢養生方法，雖無創見，但傳播養生觀念，擴大其影響，推動了養生學的發展與普及。另外，《尊生要旨》除“洞玄篇”外，其餘十篇篇目、內容大都同於明代河濱丈人所撰《攝生要義》。
流傳版本本書現存明刻本。2015年中國中醫藥出版社出版排印本，收入《中國古醫籍整理叢書》。
校注整理本書被列為國家中醫藥管理局“中醫藥古籍保護與利用能力建設專案”點校出版的古籍。2015年中國中醫藥出版社出版羅寶珍等校注本，收入《中國古醫籍整理叢書》。
影響評價本書傳播養生觀念，擴大其影響，推動了養生學的發展與普及。
稽核：蟲哥