在日常生活中，一般比較注意養生健康的人都會有這樣的體會，自己在工作或學習疲勞之後，能夠閉上眼睛休息一會兒，就會感覺疲勞消除了許多，精神也恢復了不少，頭腦也有一種說不出清亮感覺。可以說，閉目養神是一種很好的養生方法，簡單易行，效果顯著，既可以幫助我們排除雜念，集中精力，進一步還可以無思無慮，達到入靜的境地，故有人也稱之為專意保養。

常言道：藥補不如食補，食補不如神補。所謂神補，就是養神的意思，因此，古往今來的許多醫學家們都把調養精神作為防治疾病、保持健康、延年益壽的良方，歷來主張養生之道貴在養神，如《黃帝內經》中所說：精神內守，病安從來。可見，養神之於養生是何等的重要。

在眾多養生的功法習練中對眼睛的爭閉有不同的要求，靜坐就要求大家最好閉眼，這樣容易達到入靜的狀態，但是站樁的時候就要求大家不要閉眼睛。然而，為什麼我們強調站樁的時候不要閉眼呢？

其實，這裡面主要有這樣兩個原因：

一是，閉眼站樁，身體容易失控，精神上也容易出現偏差。我們站樁是雙腳支撐，閉眼不閉眼，對我們站立姿勢的平衡控制能力是不同的，這一點大家做個簡單的試驗便知，單腳支撐，一腳懸空，不閉眼時我們會保持有比較好的身體平衡，但只要一閉上眼，絕大多數人就很難再繼續保持好身體的平衡了，單腳如此，其實雙腳站立也是同樣的道理。

站樁時我們要求身體不動，隨著意念活動的深入，身上是會有相應的感覺的，如果這個時候你閉上雙眼，你自己一時會感覺很好，這也確實有利於比較細緻的體認，但不一會兒你的身體就開始晃動，而你越是去體會這種感覺，你晃動的幅度就越大，如果這個時候還不及時加以控制，就會出現很多的負面作用，跌倒受傷都還是小事，一旦腦子都失去了控制力，就會出現一些精神方面不正常的反應，也就是常說的出偏。

二是，閉眼站樁，自身與外界沒有了聯絡，已失去技擊之本義。閉上雙眼站樁的確有助於內在的體認，這一點是不容否認的，但自身與外界遠處目標沒有了聯絡，很難讓自身與大宇宙產生關係，更不要談跟宇宙融為一體，沒有了這種聯絡，就失去了應有的本義。

所以說，我們對於站樁的一般要求，就是不要閉眼，好似隔著一層毛玻璃看東西“神不外露” “神如霧豹”，即使是專為養生，確實需要“斂神聽微雨，心靜聽雨聲”不可完全閉合，始終還是要與外界有一定的光感聯絡。但是，我們這樣強調，並不是要否認閉眼養神的養生道理，相反在坐式樁法與臥式樁法的鍛鍊上，我們完全可以採用閉眼鍛鍊的方式，提高鍛鍊的效果，特別是臥式鍛鍊，這樣的鍛鍊非常有助於加深我們的睡眠，提高睡眠品質，對於神經衰弱的人非常有好處，而且對於一些重病患者，閉眼鍛鍊更能減少他們的自身的能量消耗，達到更好的鍛鍊效果。臥式我們是躺在床上鍛鍊，身體平衡的問題不存在，自不用說，總之是為了更好地控制身體的平衡，在控制好身體平衡的情況下，這樣的鍛鍊以對於練功是有好處的，就不會出現站樁中失衡和精神萎靡不振的情況，以達鬆而不懈的樁態境界。