長命百歲是人類生存的終極目標，自古養生就是熱門話題，尊為九五的帝王之家求長生不老藥、煉丹的傳說，在中國民間俯身即得。那麼，如果要給養生下個定義的話該怎麼說呢？簡言之就是保養人的生命，嚴謹點的就是“有意識的根據人體生長衰老不可逆的量、質變化規律所進行的身心養護活動，它貫穿於出生前、出生後、病前、病中、病後的生命全過程。”

四時養生是因時養生的一部分，是根據一年四季天地陰陽的變化規律，通過起居、飲食、情志等調整，以達到與自然和諧統一。

春季養生是指從立春到立夏的養生，經“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨”六個節氣。

一、春季養生的總則是調達肝膽氣機。

（1）、春天的時令特點

《素問.四氣調神大論》中說道：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮”，是說春天為四季之首，陽氣生髮，天地交感，萬物復甦，鳥獸繁衍，植物萌發，一派欣欣向榮的景象。

（2）、春天與五行的相應

五行中春季屬木，為少陽之氣，五臟應與肝，喜條達惡抑鬱。《素問.四季調神大論》雲：“肝主春，足厥陰（肝經）、少陽（膽經）主治，其曰甲乙”。所以，春季養生應順應自然界的陽氣萌發的趨勢，生髮自身的陽氣，條暢肝膽氣機，所謂“春夏養陽”。同時，也為夏季養生打下基礎。

二、起居

（1）、早睡早起 春

《素問.四氣調神大論》中說道“春三月，夜臥早起，廣步於庭，披髮緩行，此春氣之應，養生之道也”，告訴我們，春季入夜即眠，保護陽氣已備於生髮；天明即起，著衣寬鬆，出戶活動，升發陽氣以助其條達。不可熬夜，否則，易折損、耗傷陽氣；不可戀床貪睡，否則，氣機宣發不暢，久而久之會生頭暈、失眠，困頓乏力。

（2）、緩慢減衣、下厚上薄

春季陽氣始升，乍暖還寒，而人體應時令變化，肌表腠理開始變得疏鬆，易受外邪的侵襲，所以不宜過早脫去棉衣，尤其是年老體弱者，更是要注意，民間就有“春捂秋凍”之說。孫思邈在《備急千金要方》中早有告誡，主張春天衣著宜“下厚上薄”，既養陽又收陰。《老老恆言.燕居》中也有記載“春冰為泮，下體寧過於暖，上體無妨略減，所以養陽之生氣。”

春季急於減衣，極易受“寒邪”，易患流感、上呼吸道感染、肺炎、氣管炎等呼吸系統疾病，所以外出活動，即使天氣較熱，也需隨時準備一件稍厚的外套。

春季保暖也是免受“風邪”的需要。春季變暖，尤其是驚蟄以後，各種動物應春而動，此時是春季流行病、季節病的高發之時，諸如流感、腮腺炎、流腦等，如：今年大流行的新型冠狀病毒肺炎。還有春花爛漫之時的花粉，楊柳絮等易引發過敏性疾病。在中醫，這些病因多屬“風邪”範疇。

所以春季愜意之時要注意，“虛邪賊風，避之有時”，尤其是過敏性體質及素體虛弱、有呼吸道陳舊疾病的人，一定要格外注意，除“春捂”以外，外出最好佩戴口罩，不要到人群密集的場所去扎堆。而今，防新冠疫情雖然得以控制，但按季節規律，還要多加防範，不可掉以輕心，使舉國之力換來的今天局面前功盡棄！若是這樣，我們對不起防疫一線的醫務工作者、警察同志，更對不起為戰疫情而犧牲的天使們！

三、飲食

（1）、適當多食微辛微溫的食物

春之氣為少陽之氣，當令人體陽氣也是這樣，所以在飲食上應適當吃一些性味微溫微辛的食物，以助發陽氣。《本草綱目》中，李時珍推薦了“五辛菜”，即：蔥、蒜、韭菜、青蒿、芥菜這五種菜，北方有吃“香椿炒雞蛋”、”春餅”,也是這個道理。

不宜食用牛、羊、鴿子、白酒、人蔘等大溫大熱食物，久服耗散陽氣。如果溫補太過，反助長邪氣、引宿疾。春季哮喘、麻疹、過敏、高血壓等疾病多發，就是與此有關。

（2）、宜減酸味，益甘味，以養脾土

春季屬木，五臟在肝，春季生髮木旺克土，所以春季飲食要防肝木太過而克脾土，《金匱要略》中就有“春不食肝”之說。根據酸入肝、甘入脾的中醫理論，春季應減酸味，多吃甘味以養脾，是木土製化相宜。如多吃麵、米、棗等。

另外，春季變暖，人體代謝也加強，各器官負荷增加，所以適當多吃富含蛋白質的食物，以和胃健脾、補中益氣，滿足人體代謝增加的需要，“春以胃氣為本”就是這個道理。如適當多食植物蛋白--豆製品，和牛、羊肉以外的性溫的肉類，如：魚肉，雞肉等。

四、運動

春季萬物復甦，人體陽氣也隨之相應而生，切勿貪床守室，以強筋健體、動氣活血，以助發陽氣，即《素問.四氣調神大論》中“春夏養陽”之理。

（1）、運動以輕靈舒緩為宜，忌高強度的鍛鍊

春季晨起運動以緩和為主，如《素問.四氣調神大論》雲：“廣步於庭，披髮緩行，以使志生”。春屬少陽之氣，輕動靈巧、舒展柔和的運動，能舒緩筋骨，生髮陽氣。如：散步、慢跑、八段錦、太極拳等。吸氣以鼻，呼氣以口，調氣息吐納均勻，心靜勿燥，以似汗出、微汗出為宜，不可大汗淋漓，運動過度。大汗出則耗氣動血，奪汗傷津。鍛鍊後應使精神爽慧、心情愉悅，而不能有神疲乏力、頭暈、心慌的感覺，否則“逆之則傷肝”，失度的運動適得其反。

（2）、郊遊

驚蟄，穀雨過後，Sunny明媚，氣溫漸溫漸穩，可到郊外花草間、小溪畔，或品茶對弈，或閒庭信步，或賞花聞香，皆為春的情趣，有益身心健康！

五、調情志

如《素問.四季調神大論》，中所言“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也”。春天萬物推陳出新，人精神也應是舒展調達、樂觀恬愉，以順春季升生之性，滿足“肝主疏洩”的功能特點，不可抑制摧殘，使情志與“春生”之氣相適應。

春季主肝，人的情志與肝的氣機一致，“肝…在志為怒”，所以春季人的情志以易變、易鬱、易怒為特點。春天常是情志病高發季節，狂躁、易怒、失眠、聲嘶力竭等，都是情志不暢所致。民間有俗語道“菜花黃，痴子忙”是很形象的描述。因此，春季調養情志，當以豁達、舒暢、恬靜、緩和為度；不可大喜大怒，喜怒無常則生變；不可因執拘泥，執著不變而生鬱。

出戶踏青，開闊心境是宣發抑鬱的良方，寄情山水，流連於自然，修身養性。所以走出去擁抱大自然是春天給予人生命的饋贈。

遇到確實難以釋懷之事，盛怒之後，號淘大哭亦是平肝息怒、宣發抑鬱的方法。悲為金，怒為木，金克木，悲勝怒。號啕之時，抑鬱隨哭而解，大怒隨淚而消。

總之，如黃帝內經《素問.四氣調神大論》所言“ 春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而無罰，此春氣之應，養生之道，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少”。這是祖先的智慧，春季養生的總則。

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