治未病和既病防變。晴帶雨傘飽帶糧就是治未病的核心。因為一切是無常的。卻又是有固定規律可循的，人體會餓會困所以需要進食需要休息。天氣會有一個自然的規律的變化，陰晴圓缺周而復始所以就會有相應的變化。也就需要對應的調整。春夏長夏秋冬，五行五臟各有自己的特點，人與自然結合產生的結果，太過與不及都會產生相應的趨勢或好轉或加重。而治療和調理的目的就是為了達到陰平陽祕的一個實實在在的平衡狀態。

人就會有一個身心的需求慾望的滿足，以及索取需要和滿足慾望的手段和結果。從而也就產生了人生之苦，比如求不得，愛別離，怨憎會。很好理解的求之不得的，喜歡卻要失去的。不喜歡的如影隨形，這個怨憎會的會是會合相會不分離的意思。就是討厭的人事物就是擺脫不了。身心都會有這樣的一個得失的狀態和患得患失的狀態。

中醫就通過精神和物質進行進行交流性質的調整，從而產生反應減少你的痛苦和疾苦。放下你的執念，讓心靈得到平靜和皆一些。讓現實中身心都能好過一些。

因此就要了解自己的屬性，和自然的變化屬性。春夏秋冬的不同。人體與之就會有不同的反應，所以就會有春補肝養肝，夏清火養心。長夏開胃健脾，秋季潤肺養肺，冬季溫腎補腎。就可以在病沒有形成和出現時就早早的把這些問題消於無形防患於未然。當然就會產生養而無患以為本來就不會有患其實是會有的。因為沒有不好的結果有的人就不信是自己養生做到的，以為本該如此。所以健康的身體。不斷的付出給人的感覺像是在作無用功，相反治療疾病那是不能砍價的因為人們覺得這個是現實的收到就是因為這樣治療所以就得到了健康的結果。這就是養生很難讓沒有疾苦的人相信。

通常養生的往往不是健康的人而是已經病了的人。通過養生髮現問題少了，才會堅信養生的重要。所以養生館是特別難開的。因為們對健康的保養與壞了的必修是不同的渴求度的。這就是醫院怎麼看都像是正規的形象，而養生館怎麼看都是不正規的小門店狀態，連館子都比養生館正規的感覺這就是生活需要和維護保養的差別。所以養生心性的培養，比實施養生手段還要重要。多數人認可養生這兩個字，但不認可自己此時此刻需要養生。都是到了問題出來了才去維修。所以治未病就是要形成養生意識，同時要有防患於未然的手段，具體做一些看似無用功，而且感覺是讓一生平平淡淡白活的的事，其實沒有這些實實在在的作為，人生就沒這樣平淡了安康了。而且這個往往不是有物質條件就能形成的。還要有思想境界上的提升才會。正如一些有錢人也不喝茶，也不養心，也不做慈善。是物質到了境界不到的一個狀態。