本 期 導 讀

人們常說：怒傷肝。當人生氣時，渾身發抖，怒氣是向上的、衝動的，經常發怒自然迫使肝處於強直的狀態，所以不懂得「曲」的人，最易傷肝。

《尚書·洪範》曰：「木曰曲直」。古人將自然萬物中具有這一類性質的統統歸納為「木」，並向外延展。

什麼是曲直？我們聯想一個場景：春天，老樹發新枝，枝條柔軟，微風吹來枝頭飄搖向一側，風停的時候枝幹又直了起來，這個過程就是直觀的曲直。

對應我們的身體，也要有屈有伸，一味用強，受傷的一定是自己。

能屈能伸，健康之道

俗話說：「大丈夫能屈能伸」。屈伸就是曲直，明了曲直之道才能算是一個真丈夫。

易經中「天行健，君子以自強不息」的乾卦思想衍生為儒家思想的主要內涵，「地勢坤，君子以厚德載物」的坤卦思想發展成為道家思想的主要內涵。

「一陰一陽謂之道」，二者一動一靜、一陰一陽、你中有我、我中有你，推動了中華文明五千年而綿延不絕，使中國成為世界上歷史最悠久之國家。

現代人常常爭論：積極進取「盡人事，知天命」的儒家思想好，還是無慾無為「致虛極、守靜篤」的道家思想好？

中國文化是一個整體，單獨說儒家思想好或者單獨說道家思想好，都是片面的。

人的一生在50歲以前，應該認真學習、踏實工作、教育子女，盡人生的責任，完成理想，實現價值。

但如果一個人剛強一輩子，年過半百還要像象年輕人一樣拼命，這就違反天道了。

這時要靜下來，讀書看報，養魚遛鳥，悠閒自在，頤養天年，不給兒女添亂，何樂而不為？

大到人生小到具體的生活、工作等等，該曲的時候懂得曲，該直的時候用直，從而張弛有道、把握時機。

子時就寢，有助於新陳代謝

推天道以明人道，春天來臨，永珍更新，自然界進入新的輪迴。如何更新？如何出新？

中醫裡有句術語叫做：推陳致新。用現代語言解釋是新陳代謝的意思，沒有過去的積累就無法更新，沒有前一年秋冬的收藏，就沒有新年的萬物復甦。

對應人體，肝膽屬木，肝膽的主要工作就是新陳代謝。

當我們進食咀嚼的時候，膽汁開始分泌，進入胃，幫助消化食物，這是一個出新的過程。

《黃帝內經》曰：「人臥血歸於肝。」是說人在睡覺的時候，血會回到肝裡。

清代養生家李漁也曾說：「養生之訣，當以睡眠為先。」

午夜11點是子時的開始，凌晨1點~3點為丑時，這四個小時是氣血在膽、肝最旺盛的時間。

人睡著了，肝膽在默默地進行新陳代謝的工作，淨化血液，蓄積能量。

試想，沒有春天的播種，這一年我們會有收成嗎？

同理，若在子時不休息、熬夜，長此以往身體得不到新能量的補充，反而消耗了備用能量。進而各種不適症狀出現，悔之晚矣！

心開明，莫讓怒氣傷了肝

中醫認為致病因素中，情緒對人的影響最大。

對應木、火、土、金、水的情緒分別是怒、喜、思、悲、恐。

中國文化倡導中庸，凡事不過分，均衡是最好的狀態。

對於我們的身心來說也是如此。我們的心大多數時候都不是均衡的，不是心裡不舒服就是思想混亂。

人們常說怒傷肝，當人生氣時，渾身發抖，怒氣是向上的、衝動的，經常發怒自然會迫使肝處於強直的狀態。因此，不懂得「曲」的人，最易傷肝。

從怒字的寫法上看，上面是「奴」，下面是「心」。從字面來解釋，「奴」是一個人跪著的樣子，所以怒就指我們的心象奴隸一樣捲曲壓抑。

「憤怒」是兩種生氣表現：憤是激烈地爆發出來，怒則是壓抑在心裡不發洩。

有的人氣得渾身發抖，卻用意志把怒氣控制下去，久而久之，把肝憋壞了；

有人直性子，沾火就著，將滿腔怒火發洩給身邊人，這種人畢竟給怒氣找了個出口，但這是以傷害別人來保全自己，我們也不提倡。

木克土，因此過分生氣也會損害到脾胃。

提到胃潰瘍，人們通常以為病因是在胃裡，而加拿大醫學家塞裡埃卻不這樣認為。

塞裡埃把實驗用老鼠關在陰暗寒冷的地方，並不停用小棍去杵它們，不讓老鼠休息、讓它們煩躁不安，隨著實驗的繼續，老鼠的消化器官開始出現潰瘍。

進一步研究發現，老鼠一直處在不安和煩躁的狀態時，其胃部的血管開始變窄，血液迴圈變差，胃最上層的黏膜部分開始出現潰爛，隨著潰爛的程度加劇，最後導致胃潰瘍。

這個實驗證明：胃潰瘍的主要誘因產生自精神壓力，塞裡埃博士據此於1936年提出「應激反應學說」，為世人所矚目。

因此，治療胃潰瘍如果單從胃上入手只能緩解症狀，屬於治標的範疇，要想根本解決，必須疏肝理氣，而且患者自己還要配合舒緩情緒。

所以說，發怒是在用別人的錯誤懲罰自己，相當不划算。