中國古人的養生方法很多，“六養”之說充滿智慧，令人心醉神往……

水聲養耳

“最喜晚涼風月好，紫荷香裡聽泉聲。”

——曾鞏《西湖納涼》

水，被人賦予生命與靈性的自然界中最偉大的物質。從迷離雲霧、蜿蜒溪流到瀑布、洪峰，無一不是水的表現形態。

水之美，正在於水之多變，水既有“泉眼無聲溪細流”之輕柔，又有“飛流直下三千尺”之壯觀，它既可以彙集細流而為江河滔滔，又可化作雨雪潤澤大地，變化無窮。

水所演繹出其所獨具的靈性，可以調養聽覺，從中感受到一種人間大美。

綠草養目

“野水碧如草，桃花紅照人”

——張翥《丹青小景山水》

綠草紅花，古人常並提，皆能養目也。王安石甚至認為綠草比紅花更美，更能養目。

中醫認為，肝開竅於目，調肝就能養目。而肝對應的顏色是綠色，綠色對肝有調養作用。所以多觀綠草有養目之效。

觀書養心

“問渠那得清如許，為有源頭活水。”

——朱熹《觀書有感》

自然山水景物是第一自然，書籍特別是遊記、散文、山水詩所表現的自然之美，可看作是第二自然，是紙上的風景。所以，要培養胸中的山水，使自己“胸有丘壑”。

讀書便是保養身心的最好方法，因為讀書能愉悅身心，陶冶性情，在閱讀中品味著那優雅的語句，深沉的思想，在書中修心養性。

史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯，學問足以使人變得有氣質。

琴書養指

“十指生秋水，數聲彈夕陽。”

——白玉蟾《聽琴》

古琴彈奏，對於手有直接的按摩作用。而古琴彈奏的核心是和音，兩隻手的配合，不斷探索音色的變化，在一散一合保持一種平衡。所以說，彈奏古琴本身對自己就是一個修身養性的過程。

書法則通過手、腕、臂帶動全身，其功能與氣功、太極拳有異曲同工之妙。書法的執筆、運指是基本功，要求指實掌虛，五個指頭一起用力。

杖履養足

“南園繚繞城邊路，無限詩情杖履中。”

——王之道《和張序臣合肥驛中詩》

“足為精氣之根”，足底穴位是人體多個臟器的反射區，因此雙足與周身陰陽、氣血有著極為密切的聯絡。腿足狀態差，容易導致氣血不暢，百病叢生。所以，要選擇不阻礙通血氣的鞋子。

對於老人來說，選擇一根合適的手杖，可助走路時感到舒適、可靠，站立時，又可作支柱。此外，手杖還可為老年人增添風度。合適的手杖應該是杖杆質地堅固，長度合乎標準，杖柄稍寬。

靜坐養筋

靜坐神明固，清談滋味真。

——王柏《題抱膝庵》

老人練靜坐功，可使身體裡的十四經絡暢通，這樣就不易發生關節炎、動脈硬化等疾病。

靜坐時心情要舒暢，輕鬆樂觀，最好把每天一刻鐘靜坐鍛鍊作為一種習慣堅持下來，方有成效。