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三、外治法和針灸的起源

  原始人在與毒蛇、猛獸搏鬥和部落之間發生戰爭時,常常發生外傷,因此,用泥土樹葉草莖等塗裹傷口的方法就逐漸產生。久之人們便發現一些外用藥,這便是外治法的起源人類在烘火取暖的基礎上,逐漸發現用獸皮、樹皮包上燒熱的石塊或砂土作區域性取暖,可以保持更長久的熱。經過不斷地實踐,人們逐漸體會到,區域性取暖還可以消除某些病痛,例如因受冷而引起的腹痛和因寒溼造成的關節痛等。這就是原始的熱熨法。

以後經過無數次的反覆實踐,不斷改進,用樹枝或乾草作燃料,進行區域性固定的溫熱刺激,治癒了更多的疾病,逐漸形成了灸法。進入氏族公社以後,人們已經掌握了兩頭打製、制和磨製的技術,製出了種類較多、較前精細適用的石器。在生產當中,人們還發現某些工具可以作為醫療之用,逐步積累了一些運用工具治病的經驗。

最早的醫療工具有砭石,它是一種銳利的石塊,可用以刺破膿瘍。 郭璞注:“砭針,治癰腫者。”《說文解字》:“砭,以石刺病也。”可見這不僅是原始的外科醫療工具,也是我國針術的萌芽隨著石器工具製造技術的提高,後來又逐漸發展了製造骨器的技術,有了骨針、竹針等在距今約六、七千年的新石器時代遺址中,發現有不少各種形式的骨針,有的一端有尖而另端無孔,有的兩端都磨尖。這樣的骨針,很有可能被人們用來做醫療工具使用。後世有伏羲制九針”以治病的傳說,正反映出這個史實。

關於醫藥起源的問題,長期以來一直存在著唯物論和唯心論,辯證法和形而上學兩種根本對立的世界觀的尖銳鬥爭。鬥爭的焦點是:醫藥是在人們的生產勞動實踐中產生? “勞動創造了人本身。”這個科學論斷不僅闡明瞭人類起源的根本規律同時也揭示了“勞動創造世界”包括勞動創造醫藥的偉大真理。

眾所周知,人類能夠製造和使用工具,有意識、有目的地進行生產勞動,這是人類區別於動物的主要標誌。在動物中間,利用自然物進行本能救護的情況是存在的。

例如,我國古代醫生曾發現老虎中毒食青泥、雉被鷹傷貼地黃葉等等。但是,永遠也不可能發展成為醫學。由此可見,動物僅僅能利用外部自然界,人類能支配自然界,能主動地改造世界,並創造了醫學

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