錯誤認知一：中醫是實踐醫學

很多人都認為中醫是實踐醫學，這是一個非常荒謬的錯誤！中醫絕不是勞動人民經過長期實踐得來的。就像萬有引力一直存在只有牛頓發現了一樣，你能說萬有引力是勞動人民長期實踐發現的嗎？

五行與五臟

中醫理論從一出現就是一套嚴謹的系統化理論，你能想象陰陽五行理論是勞動人民長期經驗總結出來的嗎？陰陽五行理論是極具抽象化地對物質世界的分類劃分。實踐不可能產生對於宏觀世界的分類和本質的認知，實踐只可能對於一個區域性的具體事務產生不斷的經驗積累。因為對於每個普通個體來說由於時間和能力的限制很難完成對於整體世界的認知，如果是後人對前人的實踐進行總結歸納那麼就需要一個漫長的歷史過程，且一代一代不能間斷。這個時間可能會遠遠超越人類存在的歷史。況且人類出現文字不過是幾千年的歷史，早期文字又是極其簡單，很難實現對於每個人的經驗透過文字傳承給後代，因此後代歸納前人經驗也是很難實現的。

扁鵲

所以說中醫不是一點一點的經驗積累的產物，如果是經驗積累那麼中醫應該會是一個不斷完善的醫學，且後人一定會超越前人。但是中醫卻顯然不是這樣。早在春秋戰國時期中醫就有了完備的理論體系，扁鵲就是那個時代的大醫家。而後的兩千多年中醫的發展從來沒有超越當時的理論體系，如果是經驗積累為什麼後人兩千多年實踐積累不但不能豐富完善中醫理論反而卻丟失了很多中醫技能，這隻能說明中醫的理論體系是非常嚴謹和完美的。

我們的中醫從一開始就是和道家思想一脈相承的，它是對世界和人體的整體執行規律的認知。就像沒有人會認為我們當今世界上存在的幾大宗教是勞動人民創造出來的，道家思想也一樣不是人民創造的，它是千古奇人老子所說。道家思想和中醫理論本來就是緊密結合在一起的，你去看看真正有修行的道士誰不懂醫？而中國歷史上的大醫哪個不是精通道學？

中醫的本質是哲學思想體系，所以一出現就是完美嚴謹的理論，它不像現代西醫是建立在解剖學基礎上的實踐總結。把中醫說成是實踐醫學這是對中醫的錯誤認知，會導致當代人對中醫理論產生懷疑的態度。在漢墓出土之前，很多醫家使用經方往往感覺效果不佳，就產生了對於經方的懷疑，豈不知由於歷史朝代的演變計量單位有了很大誤差，所以造成經方效果不好。後來在漢墓中發現當時了當時的計量工具，我們才換算出正確的使用劑量。這時我們發現經方如此神效。所以說我們不要輕易去懷疑我們中醫中藥的神奇！