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【本篇是:彭博士講《二十四節氣養生》之“雨水節氣”】

雨水是二十四節氣中第二個節氣,每年的陽曆2月18日、19日或者20日這三天是雨水,每一年都不一樣,一般來講是指的太陽位於黃經330度的時候為雨水。

我們看氣象學,我們住在北半球,北半球這個時候,日照的長度和強度都逐漸在增加,大地上氣溫在回升,暖溼空氣開始活躍,逐漸向北推進,向北推進的過程當中,在遇上大陸上的冷的氣團,暖溼氣流和冷氣團頻繁的對峙就會形成降水,降水一旦形成之後就形成雨水,所以諺語裡就有很多關於雨水的記載。

雨水農諺

我們比較熟知的叫做“三月還有桃花雪,四月還有李子霜”,講的就是到了農曆三月的時候還有可能降雪,即使到了四月的時候,李子的幼果期,但有可能降下霜來,也就是說這個時候出現降雪和降雨的可能性都有,這是為什麼?這就是我剛才講的暖溼氣流和冷空氣對峙,二者之間會產生拉鋸戰,如果暖溼氣流強勢的話就可能是降雨,要是冷空氣強勢的話,落到地面,因為天氣寒冷,還有可能降雪,這就是看處的緯度,還有當地的氣候情況。

還有一句農諺叫做“雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶” 。這是什麼意思?就是雨水時節正好是小春管理,大春倍耕的一個關鍵時期,雨水節氣過後,若是降雨增多,空氣溼潤,天氣暖和,不燥熱,這個時候萬物就非常適合生長,對越冬的農作物生長很有好處,所以在農村地區就要根據情況,對於三麥中耕、除草、施肥、清溝、埋墒、排水、防澇這些都要做好準備,以幫助農作物茁壯成長,這就不是農諺,農諺裡邊體現的是什麼?就是農作物,農作物也是天地萬物,天地萬物是根據二十四節氣的節律來進行生長化收藏的,所以從這裡邊我們就能看出來大地開始回春,所有的農作物已經過完冬天,開始進入成長期。

我們知道還有一些詩人在初春,雨水節氣是春季的第二個節氣,春季的第一個節氣是立春,第二個節氣就是雨水,唐代韓愈有一首詩叫《早春呈水部張十八員外》(其一),寫的就是初春的景色,就是初春下雨的時候的景色,

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

他講的就是當時的京城長安雨水時節的風光,還有清朝的鄭板橋有一副對聯非常有名,

春風放膽來梳柳,

夜雨瞞人去潤花。

這裡邊大家注意,形容雨的時候都是用潤這個詞,潤如酥,去潤花,春雨不是大雨滂沱,是比較細膩的,非常滋潤的往下下,這就像什麼?這就讓我聯想到給一些患者治病的過程當中,尤其是補養身體的時候,這個時候我們用的方法就叫做清補。清補是什麼?就像春雨一樣慢慢地下,下過幾場之後,水能滋潤到土地下面去,身體透過這種滋養才能慢慢的好起來,就像我們知道有一些人非常虛,身體虛的時候,你能用一些大補的藥?比如用人參、鹿茸等等這些特別滋補的,這人一吃就上火,補不進去,這就像什麼?就像春天如果是下了一場滂沱大雨,地表都非常溼了,但這水滲不下去,滋養不了身體。如果我們用清補之法,慢慢的調脾胃、調肝腎,然後把這些有補養作用的中藥或者食材做成方劑或者是食療湯,給患者慢慢吃,每一天都感覺沒有太大變化,但是日積月累,過一個月之後,就突然發現自己身體比上一個月好很多,這種滋養的方法就好像我們指甲的生長,指甲每一天都在生長,你天天看,看不出什麼區別,但是過上一個月、倆月就會發現指甲長特別長。

補養身體它就是這樣,現在的人虛的人很多,像脾虛、腎虛這種虛弱的人很多,你給他開藥的時候,不能用峻補之法,一用的話這些人就容易虛不受補,或者是上火,這時候就需要給他調脾胃,把脾胃一調開了之後,把這些有補養作用的藥物、食材做成藥膳,或者是食療的湯或者粥,讓它慢慢的滋養,這樣脾胃開了之後,這些東西進入身體就能化的動,化為自身的氣血,叫做脾胃為氣血生化之源、後天之本,這個一打開了之後,身體才能慢慢的滋養好,這就是我由雨水這些天地自然的規律,然後聯想到身體補養的方法,它兩個是相通的,叫做天人相應。

你看大自然要想給大地回春的話,絕對不是一下子把陽氣、雨水全給到這些莊稼,給到這些禾苗,要是陽氣一下子熱起來,雨水一下多起來,禾苗一下就澇死或者燒死,這都不行。大地回春是慢慢回過來的,身體由虛弱再恢復到正常也是回春,身體回春的狀態也是慢慢復甦的,千萬不能著急,所以這就是我聯想到的天人相應的調理身體的方法,跟大自然萬物復甦的狀態是一模一樣的。

雨水三候

我們再往後看一看雨水節氣的三候,雨水有三候,初候獺祭魚,二侯鴻雁來,三候草木萌動。

初候指的就是雨水節氣第一個五天,這個時候水獺見到水中的魚非常多,它就急不可耐,就抓了好多魚,它又來不及吃,它就把它匆匆的放到岸上去,它又下水進行捕獵,這就像把魚放在那祭天祭地一樣,所以古人認為獺把魚作為祭品來祭天地,這是初候。候很重要,候,其實就是大自然的自然現象,我們透過觀察大自然就會發現天地萬物的生物的變化,使萬物復甦,逐漸開始萌動的一個徵兆。

第二候就是鴻雁北來,再過五天之後,鴻雁自南向北飛過,冬天的時候鴻雁往南飛,到了春天的時候鴻雁又飛回來了。

再過五天就是第三候的時候叫做草木萌動,這時候就能看到一些早發的草木開始萌芽了,這就是春天的整個過程,雨水節氣就能看到整個大自然的變化。

雨水養生

接下來我們再講講雨水節氣的養生和健康方面的知識。

一、春捂秋凍

我們都知道春天要春捂,秋天要秋凍。春捂很重要,因為這個時候天氣升溫非常快速,但有時候也會有倒春寒。所以說老百姓經常說“吃了端午粽,再把棉衣送”,就是這個厚衣服,棉衣怎麼辦呢?就是過了端午節之後再把它收起來。在端午節之前一定要預備著,萬一有倒春寒的時候趕緊穿上。也就是說這個時節天氣波動變化比較明顯、比較快速,所以這個時候不要輕易的就把厚衣服給脫下來,尤其是老人和小朋友。春天的時候感覺氣溫挺高了,沒有穿那麼多衣服然後出去玩,結果玩時間長了,突然天氣降溫,一陣風一來把身體給吹透了,回家一看又感冒又發燒了,這樣的案例在春天也非常多。所以俗話叫做“春不減衣,秋不戴帽”,講的就是這個道理。

春天尤其是外出的時候,衣服寧可多穿點,特別到了中午特別熱的時候都出汗了,你就把衣服外衣就脫下來。到了下午的時候,很快這天氣又冷了,趕緊穿上,一定要注意保暖。另外一個,有一個具體的要求,就是一個特色,春捂的特色要做到下面厚上面薄,下面是指的褲子、下肢鞋襪要做好保暖。人體下部的血液迴圈比上部要差,容易受到寒冷的侵襲,凍人先凍腿,寒從足底生,所以這個時候你一定要鞋和褲子可以多穿點。上薄指的是上衣,上衣可以靈活的進行增減。尤其是注意足底、腿部還有腹部、腰部、背部的保暖,預防感冒。腹部要做好保暖,主要是防止寒氣傷及脾胃,引起的消化不良或者是腹瀉不同的情況,這是北方。

二、養脾胃,化溼氣

要是南方,有些地區雨水開始增多,雨水一增多之後什麼增多?溼氣就增大,溼氣一大的話就過重,就會傷及脾胃,就會出現食慾不振、消化不良、腹瀉、腹痛這些情況。這個時候我們需要健脾化溼。金元四大家的李東垣就認為脾胃傷則元氣衰,這個脾胃一傷了之後,人體的整體的元氣也就下降了。因為脾為後天之本,所以這個時候要加強對脾胃的養護,用喝粥的方法來進行滋養脾胃。我們都知道的像山藥粥、紅棗粥、蓮子粥、芡實粥,這些都可以用來健脾。要是有溼氣的話,可以放點薏仁,就是薏米來化溼。

三、適合吃的蔬菜

這個時候適合吃的這些時令的蔬菜都有哪些呢?

這個時候比如說我們吃香椿、茼蒿、春筍、藕、芋頭、蘿蔔、山藥、韭菜,等等,這些都是健脾、疏肝,有助於身體陽氣“發陳”的這些食物就可以用。

四、注意控制情緒

同時要注意情緒的波動,情緒的這個控制也很關鍵,因為中醫認為對七情、喜、怒、憂、思、悲、恐、驚會傷及五臟氣血,這個時候我們要注意情緒的波動。到了春天,一般來講這些慢性的疾病就開始多見,抑鬱症患者在春季比較容易發病,焦慮症患者在春季也是一樣。所以這個時候要注意春天、春季心理問題的疏導。情緒上我們普通人沒有心理問題的要進行情緒的疏導,尤其是有心臟病病史的、高血壓的、哮喘病的患者,這時候要加強管理自己的情緒。

五、適合喝花茶

我之前講課也講過,就是講《黃帝內經》的時候講過,春季適合喝的茶是花茶,像茉莉花茶、菊花茶,在春季都適合喝,為什麼呢?可以清肝、疏肝、解鬱,達到這個效果。這是情緒方面。

六、常伸懶腰,疏肝養血

另外一個就是鍛鍊身體,鍛鍊身體我們以前講過很多遍。“春三月,此謂發陳,夜臥早起,廣步於庭,披髮緩形,以使志生。”這個時候就是要讓身體處於鬆散的疏鬆的狀態,每天鍛鍊的時候也不要起得太早,要等著太陽昇起來之後再出去鍛鍊,鍛鍊要適度,不要一下出汗出的特別多。

在這裡我教大家一個鍛鍊身體的小妙招,非常適合春天的運動。我們都知道春季對於五行是木,對應到身體的五臟是肝,對應到五體是筋,這個時候很適合舒展筋骨,舒展筋骨最好的方式,我們每個人都會,那就是一個動作叫:伸懶腰,我以前專門給大家講過,叫伸懶腰功。就是你坐在那裡工作一會兒,就感覺渾身好像有點酸沉的時候,你這時候就從辦公桌前站起來,兩個手開啟,把腰往上一伸,一伸開了之後氣血疏通了,然後伸到極點的時候稍微停上一兩秒,然後再放鬆,多伸幾次,伸完了之後你再坐在書桌前或者辦公桌前,再繼續工作的時候,會發現精力又恢復了,眼睛又亮了。

好了,今天的二十四節氣養生之雨水就跟大家分享到這裡,我們下個節氣再見。

【本篇是:彭博士講《二十四節氣養生》之“雨水節氣”】

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