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自古以來,長壽之道就備受人的重視。

《黃帝內經》開篇黃帝就提出了:“上古之人皆度百歲而動作不衰,今時之人年半百而動作皆衰”的疑問。

岐伯回答道:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。”

它的意思是說,一個人長壽,並不僅僅是因為他的某一個好的生活習慣,而是多種因素共同作用的結果。

也許他們並不懂得什麼養生之道,只是恰巧他們的生活方式順應了自然,達到了天人合一,所以自然回報給他們無窮的生命力。

而如果能夠把這些這些生活方式總結起來,自然就形成了養生之道。

正所謂,養生的最好境界便是養心,一個人延年益壽,保持年輕的祕訣更多的是在心態。

《黃帝內經》有言:“上古之人,春秋皆度百歲,而盡終其天年。

一個男人,若是可以做到以下4點,便能活的長壽,越活越年輕。

形勞而不倦

《黃帝內經》中說:“食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。”

一個人若是有一個良好的作息,便能始終保持精神的飽滿,進而有益於身體狀態的良好發展。

心安而不懼

《黃帝內經》裡說:“喜則氣和志達,榮衛通利。”

一個人如果能在生活上始終保持一種內心安定,不患得患失的心態,便會長壽。

反過來看那些整天憂愁的人,身體卻很少有長壽的。

蘇軾在《留侯論》中說:“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”

說的也是這個道理。

德全而不危

《黃帝內經》說:“所以能年皆度百歲,而動作不衰者,以其德全不危也。”

他認為,有的人之所以長命百歲,還能身手矯健,生龍活虎,就是因為道德高尚。

正如孔子說的,“大德者,必得其壽。”

縱觀歷史,那些能長壽的人大多都是品德高,性格好的人。

志閒而少欲

《黃帝內經》中講到:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”

一個人如果想要長壽,並且想要越活越年輕,最關鍵的一點就是要學會控制自己的慾望。

當然,這些只不過,是《黃帝內經》的一部分,不過我在閱讀的時候,看到的,對我更加有用的或許是其中蘊含的做人處事的道理。

內經中說道:

“聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎?”

由治病而引發出一個深刻的道理,凡事未雨綢繆,防範於未然,做到心中有數,事到臨頭方能泰然自若,不亂方寸。

不過,《黃帝內經》雖然醫理講的極好,深入淺出,但是老劉我總是能聽到身邊看《黃帝內經》的朋友抱怨它是在難懂,因為全部都是文言文,及其晦澀。

因此,我每次碰到這種問題,都是極力推薦他們可以閱讀這種全注全譯+圖解版本的《黃帝內經》。

而他們的普遍反映也都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。

作為中國唯一出版中醫古籍的出版社,這個版本在權威性以及嚴謹性上肯定是不用懷疑的。

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