這三篇都是十二經脈的補充，又各自有其特點，經別加強了經絡和臟腑聯絡，是的表裡聯絡更加緊密，經水說明了十二正經裡面實際上不僅有氣血，還有津液，治療上都是刺灸十二經脈，需要更加氣血的情況決定留針時間和針刺深度，提出，灸過度傷氣，針過度傷血，經筋說明了經絡有這樣一部分是不和臟腑相連的，和臟腑相關性下，治療上以痛為輸，以火針溫針為主要治療手段，主要用於各種痺症。
1. 黃帝問於岐伯曰：餘聞人之合於天地道也，內有五臟，以應五音、五色、五時、五味、五位也；外有六腑，以應六律。六律建陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者，此五臟六腑之所以應天道。夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也。粗之所易，上之所難也。請問其離合，出入奈何？岐伯稽首再拜曰：明乎哉問也！此粗之所過，上之所息也，請卒言之。
經別是經絡系統的一部分，用於經絡主幹的離入出合，加強了經絡和臟腑，體表和內臟，髒和腑之間的聯絡。經別的特點有以下幾種：1）陰經經別隻聯絡本髒，陽經經別聯絡本臟腑。2）經別的走行是向心性的，這和十二正經循行是不太一樣。那它循行中的是經氣，有的醫家認為循行的是衛氣，但基本上可以肯定不是營氣或者是血。3）和氣街，根結有相關性。根結我們已經學習過了氣街會在後面學習。經別的具體用法，我們在後面再具體研究。
2. 黃帝問於岐伯曰：經脈十二者，外合於十二經水，而內屬於五臟六腑。夫十二經水者，其有大小、深淺、廣狹、遠近各不同；五臟六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相應奈何？夫經水者，受水而行之；五臟者，合神氣魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受氣而揚之；經脈者，受血而營之。合而以治，奈何？刺之深淺，灸之壯數，可得聞乎？
經水是什麼，估計很多學針灸的人也不知道，從內經的原文看，受水而行，是通行津液的通道，仍然屬於十二經脈，五臟藏神，六腑接受谷氣而通行谷之精微，經脈接受血而起到濡養作用，那經水是接受水而通行。從治療上往往是“合而以治”。都是治療十二經脈。
3. 岐伯答曰：足陽明，五臟六腑之海也，其脈大，血多氣盛，熱壯，刺此者不深勿散，不留不瀉也。足陽明刺深六分，留十呼。足太陽深五分，留七呼。足少陽深四分，留五呼。足太陰深三分，留四呼。足少陰深二分，留三呼。足厥陰深一分，留二呼。手之陰陽，其受氣之道近，其氣之來疾，其刺深者，皆無過二分，其留，皆無過一呼。其少長、大小、肥瘦，以心擦之，命曰法天之常，灸之亦然。灸而過此者，得惡火則骨枯脈澀，刺而過此者，則脫氣。
足陽明胃經，是五臟六腑之海，血多，氣盛、熱壯，針刺時，深刺、留針。足陽明經，針刺六分深，留針的時間是十呼。足太陽經，針刺五分深，留針的時間是七呼。足少陽經，針刺四分深，留針五呼。足太陰經，針刺三分深，留針四呼。足少陰經，針刺二分深，留針三呼。足厥陰經，針刺一分深，留針二呼。手的三陰三陽經脈，由於它們接受髒氣的道近，氣行也快，針刺的深度，一般不超過二分，留針的時間，一般不超過一呼。但人有老少、長短、肥瘦的不同，還必須根據具體情況，使之合乎自然之理。灸法也是這樣的。灸而過度，可成惡火，針刺過度，使正氣受傷。這裡說了根據氣血的多少，決定留針時間和針刺深淺，大家在臨床上可以參考。手三陰三陽要刺淺留針短，足三陽留針長刺深，足三陰留針略短，刺略淺。原則是根據氣血來決定，後面還說了，灸法過度傷陰，針刺過度傷氣。這些在臨床上都需要注意。
4. 足太陽之筋，起於足小趾，上結於踝，邪上結於膝，其下循足外側，結於踵，上循跟，結於膕；其別者，結於□外，上膕中內廉，與膕中並上結於臀，上挾脊上項；其支者，別入結於舌本；其直者，結於枕骨，上頭，下顏，結於鼻；其支者，為目上網，下結於頄；其支者，從腋後外廉結於肩□；其支者，入腋下，上出缺盆，上結於完骨；其支者，出缺盆，邪上出於頄。其病小趾支跟腫痛，膕攣，脊反折，項筋急，肩不舉，腋支缺盆中紐痛，不可左右搖″在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰仲春痺也。
本經筋所發生的病症有：足小趾及跟踵部疼痛，膝膕部拘攣，脊背反折，項筋發急，肩不能上舉，腋部及缺盆部紐結疼痛，肩部不能左右搖動。治療時要採用溫針火針，以病見效確定針刺次數，以痛處作為腧穴，這種病叫做仲春痺。從這裡我看到了經筋病不連臟腑，所以和臟腑相關性會比經脈病要相差很多，主要是肌肉關節的的痙攣、疼痛和活動受限，治療上用溫針和火針，治療上也不用常規穴位，而以痛為輸。所以這篇很好的解答了，為什麼現代針灸中大量使用阿是穴，壓痛點，激痛點、反應點等等。主要是因為我們治療的大部分是經筋病，所以我們第一要注意阿是穴不能包打天下，它的治療範圍只是在經筋病，不要隨意擴大治療範圍；第二經筋病沒必要非尋求臟腑辨證選穴，切脈施行針法，用溫針和火針效果可能更好。第三經筋病主要是痺證，也沒必要擴大化。
5.足少陰之筋，……在外者不能挽，在內者不能仰。故陽病者，腰反折不能俛，陰病者，不能仰。治在燔針劫刺以知為數，以痛為輸。在內者熨引飲藥，此筋折紐，紐發數甚者死不治，名曰仲秋痺也。
病在外，腰脊不能前俯；病在內，不能後仰，所以背部苦於拘急，腰就反折而不能前俯，腹部苦於拘急，身體就不能後仰。治療時，應當採用火針法，不用迎隨手法，以病癒確定針刺的次數，以痛處作為腧穴。如病在內，可用熨經、導引、飲服湯藥。如轉筋次數逐漸增多而又加重的，為不可治的死症。這種病叫做孟秋痺。這裡少陰筋病有部分陰病，和臟腑有關，腹部疼痛痙攣，用熨經、導引、飲服湯藥而不用針刺，有可能會有生命危險。這部分實際上不能歸為常規的經筋病。所以也不用針刺。
6. 經筋之病，寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收，陰痿不用。陽急則反折陰急則俛不伸。焠刺者，刺寒急也，熱則筋縱不收，無用燔針，名曰季冬痺也。
凡是經筋所發生的病，屬寒的筋會拘急，屬熱的筋弛緩不收，陰痿不用。背部的筋拘急就會使人腰脊強直反折，腹部的筋拘急就會使人前俯而不能伸直。火針法是針刺治療因寒而筋急之病的，若因熱而筋弛緩，就不能用火針法了。這裡強調了，經筋病有寒有熱，可能大部分是寒症，但是如果是熱症的主要是無力，也就是萎證，是不用火針的。這裡明確了像肌無力的治療，無論是脊髓炎還是格利巴利還是其他運動神經元病，大多屬於熱症，不用溫針，火針。