今天繼續為大家帶來關於《神經質的實質與治療》這本書的一個解讀系列。

01

我們大家都知道這本書是森田正馬先生的原著，後來被中國的學者翻譯過來供大家學習和使用。

這本書當中有很多的概念或者說很多的原理，都是非常值得我們去深挖、深入研究，為我們現在的實踐和學習所用的，非常有價值。

在我的這套系列課程當中，我會把森田正馬先生提出的一些有價值的資訊提煉出來，供大家學習使用，進一步昇華我們的實踐方法。

希望大家能夠跟著木木老師一節一節課地往下學，我們把森田正馬先生提出的所有的這些寶貴的經驗和知識都學到手。

我想在未來的實踐過程當中，就不會有任何能難住我們的問題了。

這也是木木老師來講這些系列課程最大的一個初心，也是木木老師最大的心願。

在森田先生眾多的治療神經質，或者說強迫症的療法當中，有一種療法叫做心身自然療法，還可以將它稱作叫體驗療法。

在這個療法當中，森田先生分了四個階段（四期），第一期叫靜臥療法，第二期叫輕工作療法。第三期叫重工作療法，第四期叫複雜的生活實踐。

這四期當中，是一種完全謝絕會面的隔離療法，全面治療的話，是必須讓患者住院進行的，所以說這四期療法成本來說並非一般。

在現實生活當中，我們大家可能沒有這樣的一個機會，徹徹底底地住到一家醫院裡，住上一個月兩個月，有這樣的耐心、精力，甚至有這樣的經濟條件來支撐。

所以木木老師的諮詢更多還是依託大家在現實生活當中的實踐，然後一點一點地幫助大家去糾正，所以說成本很低。

希望大家能夠積極配合木木老師，用最低的成本走出困擾我們的心魔。

02

在剛才老師所介紹的，這個叫做心身自然療法當中，森田先生提到了一個非常非常關鍵的概念，這個概念叫：煩悶即解脫。

翻譯過來其實就是：煩悶就是解脫。

在原文當中森田先生是這麼說的：

多數是對人生的懷疑或對個人願望的悲觀，由此我們產生了煩悶和苦惱的情緒，有的經常被這嚴重的不安所襲擾。

如果出現了空想或者是煩悶，即使有些痛苦，也絕不能自己想辦法來掩飾，要停止一切企圖消除或者是忘掉煩悶的想法。

順應其發展，放任地去空想、去煩悶，甚或是自己主動去尋找苦惱。

即使出現了痛苦難堪的情況，也要像忍受牙痛或者是肚子痛那樣，必須靜靜地在那忍受。

與其想從道理上或者是思想上抑制苦悶，倒不如直接忍受才是捷徑。

這段話是《神經質的實質與治療》當中的原話，我沒有經過加工，因為我覺得這段話說得非常非常的好。

就是當我們的頭腦當中，出現了一些痛苦情緒的時候，我們要放任它，不要自己主動去尋找苦惱，去幹預它，去試圖停止或者是消除這些痛苦的想法。

這也是木木老師在諮詢當中一直跟大家所說的這樣的一個最基本的方法。

在後面森田先生就解釋了，他說：苦悶越加劇，反倒更能適於實現治療的目的。

大家找到我的時候都說：“木木老師，我太難受了。”其實，這個時候，是讓你實現人生轉機的，或者說實現新的體驗的非常絕佳的時機。

只有在我們的患者的苦惱達到極點的時候，就像是衝鋒戰打突擊的時候，最後那5分鐘吹響集結號，或者是衝鋒號的時候。

在極為短暫的時間內，苦惱卻迅速消失得無影無蹤了。

就好像劇烈的疼痛突然消退，精神立即感到爽快起來，森田先生把這樣的心境命名為：煩悶即解脫。

03

他說：“這絲毫不是由於思想認識上的變化，完全是由於情感上急劇消失的結果，這是一種情感上自然變化的過程。”

而且還有一個奇怪的現象，就是我們一旦脫離了這種負面的情緒，即使我們再想辦法重現一次再回到昨天或者是剛才那種痛苦的情緒當中的時候是很難恢復的。

這樣的苦悶和空想也不會像之前那樣再繼續發生了，很難很難。

甚至會覺得之前的那個痛苦怎麼那麼幼稚、那麼好笑啊！

就好比說我們憑空想嘗試一下害怕，你做得到嗎？做不到！而當可怕的事情來臨的時候，我們告訴自己不要怕，顯然你不怕也是不可能的。

所以說這就是我們心理上的一個特點和規律，我們要想康復就必須掌握更多的心理知識和情緒發生發展的規律。

這樣的話，我們才能遊刃有餘地去應對一些負面情緒負能量的爆發，大家說是不是呢？