解讀
平和體質的形體特徵多表現為體形勻稱健壯。其常見表現可見面色、膚色潤澤，頭髮稠密寒熱，睡眠安和，胃納良好，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和有神。故其神、色形、態、區域性特徵等方面表現良好，心理素質好，性格隨和開朗，平素患病較少，對自然環境和社會環境適應能力較強。
應用領域平和質人的調養法則調養氣血，協理陰陽。應遵循天人合一的養生法則順應自然，形神共養，隨時間、空間和四時氣候的變化調節生命過程的節奏，從而達到陰陽平衡、五行協調的養生目的、
（一）情志調攝
正常的情志活動是人們對客觀事物喜惡的客觀反映，是人正常的心理現象。將情志調節到最佳狀態，是保證健康品質的有效方法。
1、養心是養生的最高境界
靜心是養心的最佳途徑。平和體質人可以通過各種方法修身養性，如讀書靜心、休逸保健、太極習練等，使心境平和。心靜則經絡調暢，氣血沖和，體質不會失於偏頗，更可以使百病不生。
2、適當宣洩，及時化解不良情緒
對防止平和體質出現偏頗和病理體質也十分重要。特別是在不同年齡階段，對情志的調攝應採取相應的方法和手段。
（二）起居調養
順應四時，起居有常，與自然界陰陽消長保持和諧一致，是保證健康長壽的必要條件。
1、順應四時，調攝起居
《黃帝內經》早就告誡說：“起居無節，故半百而衰也”。人體的生命活動隨著年節律、季節律、月節律、晝夜節律等自然規律而發生相應的生理變化。順應四時自然節律及人體生物鐘節奏變化和個人的具體情況制定出符合自己生理需要的起居作息制度，並養成按時作息的良好習慣，使身體的生理功能保持穩定平衡的狀態，以適應生活、社會和自然環境等各方面的需要。
2、起居有常，不妄作勞
就是順從人體的生物鐘調理起居，有規律地生活，合理安排學習、工作、睡眠、休息，養成良好的起居習慣，保養神氣，使人體精力充沛，生命力旺盛。才能增進健康，延年益壽。若起居失調，就會損害臟腑功能，精神不振，精力減退，適應力下降，則會導致陰陽平衡的失調，最終造成體質的偏頗，甚至造成早衰或導致疾病的發生。
（三）飲食調養
平和體質的飲食調養的基本原則是膳食平衡，要求食物多樣化。食養要點是順應四時、謹和五味、使人體內外環境和諧統一，以維持陰陽平衡和五臟協調。《黃帝內經》明確指出：“五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補精益氣。”這是中國傳統膳食雜食平衡觀。這也是各類體質人群應共同遵循的食養總則。
1、順應四時、合理調養
根據不同季節選擇適宜的飲食，保持人體自身與外在環境的協調統一，以維持體質平和，促進健康，防止疾病的發生。春季陽氣初升，應攝人升而不散，溫而不熱，不過用辛熱升散之品。宜多食蔬菜，如菠菜、韭菜、芹菜、春筍、薺菜等。夏季陽氣隆盛，氣候炎熱，宜清補，應選用清熱解暑，清淡芳香之品，不可過度寒涼。長夏季節為一年之中溼氣最盛，宜用淡補，即用淡滲利溼之品，如茯苓山藥、蓮子、薏苡仁、扁豆、冬瓜、絲瓜等淡滲利溼健脾之品。秋季陽氣收斂，陰氣滋長，陰陽處於相對平衡狀態。宜食用濡潤陰類食物，如芝麻、甘蔗、梨、葡萄等。冬季天寒地凍，陽氣深藏，食宜養陰潛陽，如鱔魚、龜、鱉等為常用食品。
2、氣味調和、膳食平衡
飲食調養的第一原則是膳食平衡，食物多樣。在膳食中要注意主食與副食的配伍，做到糧食、肉蛋、奶製品、豆製品、蔬菜、水果等進食品種多樣化，再加以合理配伍，就能保證機體攝入均衡、充足的營養。
3、謹和五味、不宜偏嗜
食物的五味和有所歸之髒，兼有寒熱之性，酸、苦、甘辛、鹹五味，其酸味人肝，苦味λ心，甜味入脾，辛味λ肺，鹹味入腎，各有所屬。五味偏嗜，則會破壞五行的協調狀態。如過酸傷脾，過鹹傷心，過甜傷腎，過辛傷肝，過苦傷肺等。欲使人體陰陽平衡、氣血充盛、臟腑協調，必須均衡地攝人五味。不使五味有所偏勝，以保正氣旺盛，身體健壯。
4、飲食有節
（1）春夏養陽，秋冬養陰順應自然界四季更迭的執行規律，以及春溫、夏熱秋涼、冬寒的氣候特徵對人體內部陰陽消長、臟腑活動及氣血執行狀況的影響。根據季節的不同選擇適宜的飲食結構，加強健康，預防疾病。
（2）定點定量，三餐合理按照“早飯宜飽，午飯宜好，晚飯宜少”的原則進食不致因暴飲暴食或飢飽不適而造成體質的偏頗。這不僅適用於平和體質者，也是各類體質之人所應遵守的一般進食原則，
（四）運動健身
中國曆代醫家和養生家總結出了很多通過運動健身，增強體質的原則和方法。
1、因人施練、持之以恆
中國曆代醫家和養生家總結出了很多通過運動達到養生保健、增強體質的傳統方法。運動鍛鍊要根據年齡、性別、個人興趣愛好的差異，自行選擇不同的鍛鍊方法。男性可以選擇增強力量和耐力素質的專案為主，如器械訓練、跑步、球類等。女性可以選擇加強柔韌素質的練習方法，如健美操等。身體鍛鍊要全面、多樣，均衡發展各項身體素質。只有從事符合人體生理規律和人體保健基本理論的適宜運動，按照一定的原則，才能達到增強體質，增進健康的最佳效果。
2、運動適度、因時制宜
經常性的適量的有氧運動能使氣血通暢，內榮臟腑，外潤腠理，達到促進身體健康，增強體能的作用。如器械訓練、慢跑、游泳、球類運動及健美操等，並做到運動適度，持之以恆。在運動專案的選擇上，要，順應春生夏長秋收冬藏的自然規律，選擇順應生態時空，又適合自己的運動形式，做到積極主動，興趣廣泛，運動適度，循序漸進，全面鍛鍊，持之以恆。
（五）藥餌保健
合理藥補也是古代養生家提倡的一種方法，但一定要因人因時辨證施補。一年四季，春生夏長，秋收冬藏，人亦應之。人體處於陰陽氣血平衡狀態下，不必採取藥補的方法，但機體出現一時行性的偏頗和虛弱的現象，或在冬季身體虛弱，需要進補時，可採取藥物調補。需要注意體現辨證施補的原則。例如，根據不同年齡的補益。青年學生學習負擔重，睡眠不足，產生心脾不足或心腎不足，可以選用蓮子、何首烏等；小兒內臟嬌弱，易虛易實，飲食不節易傷脾胃，可以在冬季健脾，用茯苓、山楂、大棗、薏苡仁、紅小豆等；中年人工作負荷重，不注意休息，損傷氣血，可以用龍眼肉、黃芪、當等補養氣血；老年人身體虛弱，無病時可以選用杜仲、何首烏等，若有病則必須辨證進補。此外，男女性別不同，補益方法也不同。如少女月經未至，無病時選用當歸白芍、紫河車等。藥補勿過偏，儘量用藥食同類之品，以減少藥性的偏頗。服用補藥要恰到好處，不可過偏，否則會導致陰陽新的失調。
參考文獻1、《中醫養生學》劉佔文主編 北京：中國中醫藥出版社 2012
2、《中醫未病學 供中醫藥類專業用》王琦主編 北京：中國中醫藥出版社 2015
宣告：文章轉自中國醫藥資訊查詢平臺
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