【本篇是:彭博士講《黃帝內經》系列-精華篇-之八十三。(更多精彩內容持續更新中……)】
“春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,披發緩形,以使誌生,生而勿殺,予而無奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也,逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。”——《黃帝內經•四氣調神大論篇》
“春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,披髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而無奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也,逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。”
《黃帝內經》從頭到尾就貫穿一個思想,叫做“天人合一”。天是指的自然界,人指的是人體,自然界和人體是相應的。春天萬物復甦,小草發芽,這個時候對應到人體,就是人體的陽氣也開始復甦,開始升騰,開始往外疏洩。這個時候就會出現一系列的問題,所以說需要謹慎的調養。
再往下是“天地俱生,萬物以榮”,什麼意思呢?就是自然界呈現出一派生機蓬勃的景象,叫做“天地俱生”,在這裡的“生”指的是生機勃勃的意思。“萬物以榮”,是指草木以及各種各樣的動物都出來活動,萬物欣欣向榮,指的是這個意思。
再往下我們繼續講:“夜臥早起,廣步於庭”。“夜臥”指的是遲睡的意思,“早起”是早點起床。“廣步於庭”,就是到庭院裡邊散步。“披髮緩形,以使志生”。這裡的“披”是通假字,通被子的“被”,在這裡念pi,指的是把頭髮散開。因為古人無論是男還是女,頭髮都是留起來的,男性是盤在頭上,這樣(用手在頭上比劃,做盤旋狀)。到了春天的時候,應該讓頭髮披散開,讓身體的經絡打通,《黃帝內經》講叫做“披髮緩形,以使志生”,是指精神意志充滿著生機。
這裡的“夜臥”指的是晚點休息,也就是太陽落山之後再晚一段時間休息,這個時間對應到現在大概是九、十點鐘,而不是說我們現在所理解的晚上一、兩點鐘睡覺。夜臥早起為什麼要在子時之前?因為身體有一個自然的生物鐘,過了子時之後身體的自然生物鐘就無法起到調節作用。比如說我們過了子時睡覺面板就很難修復,身體的各個器官都很難進行休養生息,進行調解。所以說需要在子時之前睡覺,再晚也不能晚到十一點。子時是幾點?子時就是晚上十一點到凌晨一點,睡覺的時候,一定要在十一點之前睡。
“此春氣之應,養生之道也”,這就是適應自然環境春天的特點來調節人體的生。人體有生、長、化、收、藏這五種氣,自然界也有生、長、化、收、藏這五種氣。春天對應的是人體的生氣,要讓人體的生氣生機勃勃起來,這就是適應自然界春天的養生方法的基本思路。
我們再往下看,“逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少”。所謂的“逆”就是違背的意思,違背了這個原則,就會傷及肝臟。中醫所說的肝並不是指liver這肝臟。我們注意《黃帝內經》裡邊的“藏”是哪個字?就是西藏的“藏”,就是收藏的“藏”。
聯絡上下文,我們理解“逆之則傷肝”,並不是指的傷肝臟器官,而是傷肝氣——肝經之氣。很多人不理解什麼叫“肝氣”。我們都知道眼睛紅,肝火大;口臭,嘴裡有味胃火大;舌頭尖發紅,心火大。火是什麼?你能把它找出來嗎?把身體裡邊的火提取出來,你能觀察到嗎?觀察不到。中醫所說的風、寒、暑、溼、燥、火在人體裡邊的表現指的就是氣。
到了夏天還會發生寒冷性質的疾病。這是因為春天所生髮的溫暖的陽氣,是夏天旺盛陽氣的基礎。這個基礎一旦薄弱,春天的陽氣不能生,到了夏天的陽氣當長就不能長,就會出現陽氣不足的虛寒病,所謂的“奉長者少”。也個“長”也是個多音字,也是念長(chang),這個地方應該念長(zhang),因為生、長、化、收、藏的“長”——長大的“長”。到了夏天就會出現陽氣不足的虛寒證。奉迎和供給,夏季長養之氣的能力就會差,就是這段話的含義,“奉長者少”。
總而言之,大家記住《黃帝內經》的一個總原則,就是“天人相應”。把這個原則記住了,我們接下來很多課程,很多的這些內容就會很容易理解,而且能夠舉一反三,活學活用。
本篇是:彭博士講《黃帝內經》系列-精華篇-之八十三。(更多精彩內容持續更新中……)
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