什麼是養生？

養生，古代稱為“養性”、“道生”、“攝生”等。所謂養，即保養、調養、補養之意；生，就是生命、生存、生長的意思。簡言之，養生就是保養生命之意。

春天養生，是指在立春至立夏期間，在“天人相應”理論指導下，遵循自然規律，採用各種方法頤養生命、強身健體、預防疾病，從而達到延年益壽的活動。它體現了中醫學“治未病”的預防思想與追求“不老延年”的壽養理念。

《黃帝內經》怎麼講？

養生，自古以來是一種“時尚”，上至帝王將相，下到黎民百姓，哪個不想健康快樂到永久！養生文化，備受推崇，自然，有關“養生”的記載隨處可見。

看看被世人尊為中醫養生寶典的《黃帝內經》怎麼說。

《內經》認為人“以天地之氣生，四時之法成”，人與自然是一個統一的整體，即“天人相應”。故人們追求健康長壽，養生理應“法於陰陽”，順應自然變化規律，正如《靈樞》所言“智者之養生也，必順四時而適寒暑……”，與人們“春夏養陽，秋冬養陰”的認知也是一致的。強調順應自然變化，是追求健康長壽應當遵守的基本原則。

《素問˙四氣調神大論》曰：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應也，養生之道也……”。可謂是後世春季養生的理論源頭，也是春天養生的指導原則。

春天養生怎麼做？

春三月，陽氣生髮，大地回暖，萬物復甦，一派欣欣向榮之象。遵從“春生、夏長、秋收、冬藏”的大自然變化規律，人們應以春“生”為中心，從起居、運動、飲食、精神等方面對人體進行調養。

▼▼起居▼▼

起居有常，養陽保暖。初春之際，乍暖乍寒，依“春夏養陽”之旨，以“去寒就溫”為原則，著衣要求寬鬆舒展、柔軟保暖，並且去衣不可頓減，應體現“春捂”的特點。作息規律，可適當“夜臥早起”，以順應陰陽消長，晚不過23:00，早不過6:00,起床後舒展身體，放鬆身心。

▼▼運動▼▼

春季運動，應舒緩隨意，悠閒自在。可採取有助於陽氣生髮、強健身心的方式，如踏春賞花、攜友郊遊、放風箏，打太極拳、八段錦、易筋經等。另外，建議適量增加活動，使春氣生髮有序，陽氣增長有路，但不可使汗出太過。這些運動不僅能舒展筋骨，暢通血脈，增強免疫，還能使人精神振奮，心曠神怡，有助於身心健康。

▼▼飲食▼▼

食補為先，少酸多甘。自古有“藥補不如食補”之說，飲食是氣血化生之源，人們賴以生存必不可少的物質基礎。《內經》記載“人以水谷為本”，“五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”，並且提出“飲食有節”的觀點。

同時，還強調飲食要與季節相應。一般來說，春季飲食，宜順應春季陽氣生髮特性，適當食用辛溫升散之品，如黃米、雞肉、蔥、香菜等，但不可升發太過。

藥食同源，食材也有四氣五味。依中醫五行之說，酸入肝，甘入脾，春月肝木旺盛，易犯脾土，故食甘味陪脾以防肝乘，正如《遵生八箋》所言“當春之時，其飲食之味宜減酸增甘，以養脾氣”。故春天宜適當多進食粳米、大棗、山藥、牛肉等味甘之品。

▼▼情志▼▼

春暢情志。養生以調神為第一要義，神明則形安，調神主要是對意識思維情緒的調節。《素問·陰陽應象大論》載：“為無為之事，樂恬淡之能，從志快欲於虛無守，故壽命無窮，與天地終”。提示人們不要患得患失，思想無窮，要保持愉悅樂觀，達到“精神內守，病安從來” 的目的。

中醫學認為，春屬木，與肝相應，肝為風木之髒，旺於春，其氣主升，喜條達而惡抑鬱。因此，春令養生貴在調暢情志，養生髮之性，以順應春季“生”的特性，戒燥戒怒，儘量不著急、不生氣，保持心情舒暢，樂觀開朗。

▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼●▼

健康引領未來 技術服務你我

校審：武先奎