“聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”

最近，重讀《黃帝內經》，讀到這段話，突然有種醍醐灌頂的感覺。

梅妃覺得，這短短49個字，就像一座藏在深山的寶藏，不僅蘊藏著祛病養生的智慧，更蘊藏著人生的哲理、世間的大道。

為什麼這麼說？先來看看這段話是什麼意思？

聖人不會等病已經發生再去治療，而是治療在疾病發生之前，也不會不等到亂事已經發生再去治理，而是治理在它發生之前。如果疾病已發生，再去治療，亂事已經形成，再去治理，那就如同渴得不行才去掘井，戰亂髮生了再去製造兵器，一切不都晚了。

既然開篇就說聖人，那什麼樣的人能稱為“聖人”？

《說文解字》中說：“聖者，通也”。《洪範》中說：“睿作聖。凡一事精通、亦得謂之聖”。總的來說，聖人就是“才德盡全之人”，“品德最高尚、智慧最超群的人。”

各行各業，最有智慧的人就是聖人。他們的智慧讓他們知道提前謀劃的重要性。比如，良醫都擅長未病先防、已病防變；良相都擅長未雨綢繆、防範於未然；良將都擅長先勝而後戰。

可在現實生活中，人們聽多了“起死回生、力挽狂瀾”的傳奇故事，對真正的良醫、良相、良將反倒無感了。

比如，不少人都知道的扁鵲三兄弟的故事。

魏文王求教扁鵲：“聽說，你們家兄弟三人都精於醫術，誰的醫術最好呢？”

扁鵲答：“大哥最好，二哥其次，我最差。”魏王不信，扁鵲當時已是名動天下的神醫，怎麼說是醫術最差呢？

扁鵲解釋：“大哥治病，在病情發作之前，病人自己還不覺得有病，就下藥剷除了病根。所以，他的醫術難以被人認可，也沒有名氣，只在我們家中被推崇備至。

二哥治病，在病初起之時，症狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，所以，鄉里人都認為二哥只能治小病。

我治病，是在病情十分嚴重，病人痛苦萬分，家屬心急如焚之時。他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術直指病灶，使病情得到緩解、或者治癒，所以，我名聞天下。”

魏王大悟。

2000多年的聖賢就教化世人：“上醫治未病，防範於未然”，可惜直到今天，能領略其中智慧的人，仍然是少之又少。

大多數人，都是渴而穿井、鬥而鑄錐，病入膏肓了，才後悔之前沒有珍惜健康，沒有未病先防。

正如大家都知道扁鵲是神醫，卻不知道治未病的大哥、二哥才是真正的明醫。

事在人先，才可能笑到最後

“治未病”的思想，同樣可以應用於職場！

前些天，折戟歸來的自媒體女王咪蒙，在她的“新”公號講了一個故事：

某公司高管，給三個實習生布置任務：要求他們做一個遊戲市場的調研。

實習生a說：為什麼是我做，這不是我的活兒啊？

實習生b說：我沒做過調研，我對遊戲也不感興趣……

實習生c說：好的，我計劃用問卷和訪談兩種方式做這個調研，您看可以嗎？

結果可想而知，a 和 b立即被淘汰，c不僅得以轉正，還很快就升職了，現在已經做到了總監級別了。

相信大多數人在職場中都扮演的都是a和b的角色，喜歡找藉口、推脫。只有極少數的c，不僅執行力一流，而且想在前面、做在前面，所以笑到了最後。

咪蒙管這種思維叫：事在人先。遇到事兒，先把手上的事兒幹成了，事兒成了，人就成了。

她自己又何嘗不是這種思維方式的極致踐行者？

曾經的咪蒙有多風光，自媒體圈的人都有目共睹。坐擁千萬粉絲，隨手一寫就是10萬+，隨隨便便一篇軟文就收費幾十萬……

雖然一直被詬病販賣“毒雞湯”，但不影響鐵粉兒對她的崇拜，也不影響她名利雙收。

就在所有人都以為，屬於咪蒙的時代已經一去不復返了，沉寂兩年後的她竟然又回來了。

原來在最紅火的時候，她就開了多個不同領域的小號，這次重新更文，與粉絲親密互動的平臺，就是她之前開的小號。

至於這次，以全新身份歸來的“大濛濛”，能不能再創造咪蒙似的神話，我們不得而知，也難以預測。

但是，她這種憂患意識、提前佈局的思維，值得我們每一個人學習，不是嗎？

好書，不僅能醫病，更可醫愚

我常說，《黃帝內經》不僅是一本醫書，更是哲書，也是道書，因為它包羅永珍。

其實，不止《黃帝內經》，能稱之為“經”的書，如《道德經》、《易經》莫不如此。

什麼樣的書能稱為“經”呢？

古人把書分為經、史、子、集四大類。其中經是最高階的，記錄的都是最頂層的智慧，也是世間通行的“道理、法則”。任何時代、任何場所，只要你遵循這些“道理、法則”去修學，都能有大成。

真要把“經”讀通了，好多做不明白的事兒，想不通的道理，瞬間就能一通百通了。

就像這49個字，第一次、第二次讀，你可能不覺得有什麼，不就是要提前預防，要學會養生嗎？

當你再讀三遍、四遍的時候，你就會有種被電流“擊中”的感覺。

你就明白了，那些身體健康、看起來比同齡人年輕很多的人，一直默默地堅持養生。那些升職加薪、走向高位的人，不全是溜鬚拍馬之輩，他們大多數人都是真有實力，真的擅長未雨綢繆，把工作完成在“任務”前面。

然後，你就會不由自主地修正自己的思想，修正自己的行為，真正去踐行“知行合一”。

這就是“經書”帶給我們的能量。也是老子說的“上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道則笑之”。

西漢經學家劉向所說：“書猶藥也，善讀之可醫愚。”好書就是好藥，能讓我們變成上醫、上士，成為聰慧的、睿智的、無限接近聖人的那種人！

最後，給大家講一個故事

三國時期，魏國有一位看管稻草的小吏。他家境貧寒，職位很低，卻很有才華，也喜歡軍事。

每次外出，遇到高山大川，他就四處勘察，在心裡演算，哪裡可以宿營，哪裡可以設伏，敵人會從哪裡來，怎樣用兵才能一擊制勝。

身邊的人都笑話他異想天開，他也不介意，仍然堅持演習。

就這樣，默默堅持了20多年。終於有個機會，讓他見到了司馬懿，他將心中推演多年的規劃和盤托出。慧眼識才的司馬懿，當即就讓他進入太尉府任職。

這個小吏，就是三國晚期名將鄧艾。最終。他也不眾望，率軍攻滅蜀漢，為三國歸一建立了不世奇功。

從田間小吏，到伐滅蜀漢的大功臣，鄧艾默默鑽研了20多年。

如果當初別人嘲笑時就放棄演習，如果等上了戰場再鑽研兵法，鄧艾能取得後來的成就嗎？

肯定不能。這就是“治未病、治未亂”的價值！

所以，梅妃呼籲大家，有時間一定要讀讀《黃帝內經》，尤其這49個字，一而再，再而三地誦讀，它就能融進你的骨血，修正你的思維，精進你的行動，你就能世事洞明、人情達練了！