熬夜的人，為何容易焦躁？因為熬夜了，傷陰傷精了，五臟六腑又得不到肺肅降水液的潤澤。所以說，焦躁焦躁，一焦躁，一計較，身體陰液就更幹了。

有一個老師父每天都做很多定課，也有很多應酬，大家看他精神很好，不顯疲態，不解地問，不是說言多耗氣，案牘勞形傷身嗎？老師父有什麼秘訣？

老師父笑笑說，我只是不動氣爾！

這是高層次的養生，高層次的養生必定涉及修心養性。人為什麼會陰虛，地面為什麼好乾燥沒水？因為天不降雨，所以俗諺講，千勺萬勺，不如天下一瓢。故滋陰藥，如沙參、麥冬、熟地、白芍，補陰液雖好，卻不如息必歸田，氣氣歸臍，降本流末來得高。

那些利他的修學者、工作者，念念都謙虛待人，結果氣氣歸臍，息必歸田，這叫虛下。謙虛則下氣，氣一下，雨就下，就像在山裡，這一段時間降氣降溫了，雨水跟著來了，大地就不會枯燥。人也是這樣，讓人、忍人、容人、下人，這樣身體水火就會交濟得很好，即使爬山走遠路，也口不幹，舌不焦。

你看同樣去爬山，哪個容易口乾舌燥，哪個就不夠謙虛，哪個就比較心高氣傲；相反，哪個越走口舌越生津，越舒暢，說明哪個就越謙虛，心態越好。所以大家別小看爬山，爬山既在練人，也是在檢測一個人夠不夠謙卑，夠不夠慈祥。一個人不夠謙卑慈祥，路不可能走很遠；不能夠逆來順受，常認自己過，你服一頓補陰藥，都解不了燃眉之燥，為何呢？蓮花有種無人種，心火無煙日日燒啊！

只要哪一天你靜氣了，哪一天你水杯少用了，水果不吃了，清補涼，沙參、玉竹、熟地、山藥也不用了，你不是病人了，你是能夠把健康帶給周圍人的。這些看似很難做到，其實念轉一切轉，轉念自在啊，就在一個高傲跟謙虛之間，轉過來，你看高山那麼高很乾燥，相反深谷那麼低卻常年很潤澤，百草叢生。觀察這些高山低谷，我們難道還不知道該怎麼做人嗎？

老子在《道德經》喜歡把道比喻成山谷，為何？低處有道，低處能容，低處潤澤啊！

那些能約己周人，卑己下人，罰己讓人的人啊，那是真正大健康的人，沒煩惱、最幸福的人。因為他每個念頭都是心腎相交，都是水火既濟，都是降本流末，所以每個行為動作都煥發出無限的生機跟活力。