《黃帝內經》“食飲有節，起居有常，不妄作勞”，是導致與避免疾病的三個基本要素。粗納為“口、身、心”。

“食飲有節”指吃喝什麼，入口什麼，均要有所節制。身體的承受度是有限的，沒有節制的進食，身體就無法形成規律性分泌、蠕動和運作，且消耗臟腑本身的能量。“化”不了就會噁心、飽漲不適。“運”不了就會嘔吐，甚至停滯於臟腑而形成痰飲水溼淤。這就是病。那麼吃飯不專心，節奏太快呢？也不行。生著悶氣，一驚一乍地看著電視，眼淚巴巴的往下掉，會給消化系統什麼資訊和能量呢？它要怎樣作出迴應呢?眼淚不利於消化，鼻涕和汗水也不能。唯有“涎”和“唾”可以。因為脾為涎，腎為唾。先有涎然後有唾，方能成功。這叫“水土合德”，是最好的消化狀態。如果您在用餐，請看看您的碗在哪裡？如果在桌子上，請您將它端起來，專心用餐，不要將條件反射丟掉，不要為難身體。

一日之計在於晨，早餐很重要。辰時，也就是7-9時是最佳的進食時間，因為此時胃經正在值班，讓它做自己份內的事，是最好不過的安排了。吃七八成就好，給它留點空間，對您有好處。中午減半，下午17-19時，以流食為主，晚上能不吃盡量不吃。

“起居有常”重點是指規律生活。哪個人也離不開自然規律的範疇，自律和自制的原則是遵循自然規律。人常說“人活一口氣”，活的就是一口陽氣。天發白，我們即需要起床了，太陽落山就該回家了。午時，需要小憩一番，這叫引陽入陰。中午之後，人的活動頻率要降低。23時還不睡覺是在慢性自殺。因為23-1時為子時，膽所主。自然界萬籟俱寂，體內氣血處於最高階的清淨與精微化成狀態。肝膽相互表裡，人臥則血歸於肝。此時陽氣需要充分入裡，才能產生深度的生化作用，並修復我們的受損部分，所以深睡眠應該是最佳狀態。我們把五臟稱為“藏”，藏什麼？藏的就是生之氣。沒有藏或者藏的功能不好，就不會有很好的生命綻放。不熬夜，不睡懶覺，按時作息是最好的養生。

“不妄作勞”的本質是心念。雖然我們很難做到“無慾無為”。但最起碼不要觸犯岐伯老師“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”之告誡。尤其最後這兩句，非常之重要。不能“不及”，也不能“過”。心中少有雜念，行為就會“中的”，心念雜生就會六神無主，結果就會謬以千里。又談什麼健康呢？“澹泊明志，寧靜致遠”是孔明先生以道學為身，成其智名的傳世佳言。

總結起來，養生也不難，只要掌握了以上三要素“食飲有節，起居有常，不妄作勞”，輕鬆健康十之八九。