面對疫情，人才意識到生命的脆弱，只有身體健康，才能談得上幸福。

關於養生，千百年的古人就已經告訴我們炎黃子孫如何為之。

在春夏兩季，是萬物生長之時。作為自然界生靈，我們應該如果保護自己，然自己的五臟六腑可以更好的適應季節性變化，讓身體機能達到最佳的狀態呢？在《黃帝內經》中給我們很好的回答，人應該順應自然，養足精氣，保護內臟，才能長久。其中關於春天和夏天的天氣變化中，人應該如何自處，文中是這樣講的：

春三月，此為發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也；逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

春天的三個月，被稱為推陳出新，是生命孕育的節氣。所有的生命都開始萌生，萬事萬物都是生機勃勃的。此時，人們應該等太陽下山之後再睡覺，等太陽出來之後再起床，披散開頭髮，解開衣帶，使形體舒緩，在庭院中漫步，保持情緒愉快，保持萬物的生機。不要做出殺伐之事，多施捨，少奪取，多獎勵，少懲罰，適應春季的發展規律，保養氣血的辦法。如果違逆了春生之氣，便變會損傷肝臟，到夏季就會因為寒氣引發疾病，原因就在於春之氣沒有儲備充足，造成體內之氣不充盈。夏天的三個月，被稱為蕃秀，是自然界萬物興盛生長的節氣。這個時候，天上的氣往下沉，地上的氣網上升，天地之氣互相，植物開花結實，長勢旺盛，人們應該等太陽下山之後再睡覺，等太陽出來之後再起床，不要討厭Sunny充足的白天，心情應保持愉快，不要發怒，要使精神之英華適應夏氣以成其秀美，通洩自如，精神外向，對外界事物保持著濃厚的興趣。如果違背時令的話則容易損傷心臟，使提供給秋收之氣的條件不足，到秋天容易發生瘧疾，並且冬天會產生重病。

《黃帝內經》全文言簡意賅，以問答的形式闡述生命之源，養生之道，從陰陽的角度來告誡人民應該怎樣調節自我。從經中內容來分析，春天應該順應自然生長的規律，人的動作宜慢不宜快，保持心情愉悅是最好的養生辦法。

夏天到來的時候，人的身體經過春天的沉澱，同時也隨著溫度的提升，身體的所有功能都達到最好水平，無論是骨骼關節還是肌肉都處於最舒適的拉伸狀態。但是夏天的高溫會加快人體內部新陳代謝速度，加上運動或者工作的的需要，加快的血液輸送，加重心臟負擔，所以血壓也有所改變，這個季節要充分保護好心臟，保持適時適量的運動和勞動即可。《黃帝內經》中講聰明的人通常順應自然，愚笨的人違逆自然，聰明人防患於未然，愚笨的人等生了病才去醫治，這就是順應天地的差距。雖然許多年前的古人無法用微觀的道理去解釋天地奧祕，但是千年沉澱出來的經驗已然已經告訴我們生於天地保持健康的道理了。

好了，沒了！