每年5月太陽到達黃經45度為立夏節氣。此時，“鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也”。
立夏後該怎麼養生呢？《素問·四氣調神大論》曰：“夏三月，此謂蕃秀；天地氣交，萬物華實。”處於夏之初的立夏， 天氣已經漸熱，植物繁盛，此節令對於心臟的養護非常有利，平常人們說“暑易入心”，說的也就是這個道理。
《素問·六節藏象論》中說：“心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。”心是生命的相本，是神安居之所，其榮華表現在面部，其充養在血脈， 為陽中之太陽(前一個“陽”字指的是部位，後一個“陽”說的是功能特性。從部位上看，心居幹上焦，胸中為陽，通於夏氣則性屬火，故為之)，與夏氣相通。從中醫的角度可以進一步明白其中的道理，心為君主而屬於陽，陽主生，是萬物得以生化的根本，所以說心為生之本；心藏神，而且神之變化也由其變化而變化，所以說，心是神起轉變化的緣起，正由於此，我們經常將心，放在前面說“心神”，而沒有人說神心，就是這個道理。
“心者，其華在面”，這裡得多說兩句，中醫學認為，內臟的很多東西是可以通過外象來“看”出來的。很明顯，上面所引《素問·六節藏象論》中的這句話說得很清楚，其中的“華” 就是花朵，可以引申為體現健康的象，心的外象是面，即臉色。也就是說，人的臉上是否光鮮有光澤跟心的健康有關係。心健康，人的臉色就會顯得潤澤。值得提醒的是，很多人會認為臉色紅潤就很健康，這裡，不排除擁有紅潤臉色的人是健康的，但臉色紅潤的人並不全都一定健康。
比如，如果氣色“紅潤”，同時還伴隨有灼熱、發癢、紅腫，那可能就不是健康色，而是拉響了紅色警報。肌膚出現“紅色”，應該說是膚色警報中最普遍的。除了天生是熱盛體質外，肌膚髮紅最常見的原因是外界環境誘發的過敏反應。其背後的問題可能出在肌膚營養不足、自身抵抗力嚴重下降，而外在誘因很多，除了我們經常在吃了辣食時能感覺臉熱發紅外，失眠、熬夜等也會引起臉色發紅，其實這一點對於現代人來說大多也不陌生，夜間加班或者豐富的夜生活使得很多人都有了一些體會，到了夜裡沒有倦意反而還有一種奠名的興奮，其實，這往往開始出問題的預報。
提到練功養心，很多人頭腦中立即就會出現那些虎虎生風的套路，想到的是那些滿頭大汗的樣子，其實不然。為什麼這麼說呢？因為在《易經》中我們知道離卦代表“心“ ,從這個卦象我們知道，人要虛心，虛則可以吸納，虛才能做到氣定神閒。所以，這裡介紹的功法也是以“靜”呼應之，在做之前有一個總體的要求，即身體端坐，而且呼吸要調勻。其具體做法如下：
第一，調氣血
盤腿端坐，兩眼正視前方，或者微閉，將身體置於一種“閒、靜、鬆”的狀態中，感覺身體完全放鬆，思想可以任由馳騁。兩手自然放於兩股之間，隨著呼吸的進行，拳頭緊鬆交替，即在吸氣的時候放鬆，而在呼吸的時候緊握，一呼一吸算是一個迴圈，記為一次，約15次即可。其作用在於藉助外界呼吸來加強氣機的升降，從而推動氣血的通暢，達到調氣息以促血液迴圈的目的。
第二，通經絡
先行自我把脈，讓自己脈搏正常，這時候，再將呼吸做進一步的勻稱性調整。做好了這些準備工作後，即可進入養心階段。先吸一口氣，然後兩手如託重物用力舉過頭頂，同時伴隨勻稱的呼氣；吸氣時雙手放鬆回原位，如此一呼一吸做15次即可。此動作可行氣活血、疏通經絡。
第三，理溼邪
或在陽臺，或在通風的大廳等，先盤腿端坐，然後雙手十指交叉相握，左腿屈膝，腳踏於兩手掌中，手防守，腳突圍，二者同時慢慢加力相爭，約略到了相持階段的時候放鬆收勢。換右腿，動作如前，可交替做10次。這種動作，除了可以使四肢筋骨得到活動以外，還可以去除心胸間風溼諸邪，寬胸理氣。這裡，需要提醒的一點是，先左腳還是先右腳並非像許多人所認為的那樣無所謂，其實不然，一定要先伸左腳。這有什麼說法嗎？在祖國醫學看來，左肝右肺，也就是說，左邊走的是肝氣，而右邊走的是肺氣，我們都知道，肝主藏血，主筋脈，而肺主氣，主肅降，主皮毛。固然，血的執行要比氣慢得多，為了平衡， 自然是慢的先出，快的後走，這就是很多富有經驗的體育老師在給學生上課的時候，都會有先出左腳的要求的原因。
第四，寧心神
雙腳開立，兩手掌相疊置於臍部，上下齒自然相合。先叩臼齒，後叩門齒，各叩18次。這裡要提醒的一點是，叩齒動作是上下齒咬緊和放鬆，而不是上下齒相撞。在叩齒過程中會產生唾液，不要吐掉或嚥下，為“津宜常吞”動作做準備。然後，盤腿端坐，兩臂自然下垂，置於腿上，雙目微閉，調勻呼吸， 口微閉，如此靜坐片刻，再將口腔內產生的大量唾液，分為三口嚥下。第一口，從右邊下；第二口，從左邊下；第三口，從中間下。這種功法，可以養心寧神，固齒健脾。
當然，這些功法的一個基礎就是要懂得收心，我們的心本來像猴子，又像盜賊，我們不可以任它在外面“為非作歹”，王陽明說得很好：“擒山中之賊易，擒心中之賊難。”佛教中也說：“所謂一切法，為治一切心；若無一切心，何須一切法？”所以我們要懂得收心，才不至於讓財、情、名、謗、苦、難、氣、力等腐蝕我們的本心，當然，修身則是活到老學到老的一件事，基本上就是要收攝我們的心，保持一顆平常心。