“岐伯對曰：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神，神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝。在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在誌為怒。怒傷肝，悲勝恐，風傷筋，燥勝風，酸傷筋，辛勝酸。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》

我們從字面的意思來看好理解，就是岐伯回答說，東方對應的是春天，春天陽氣升騰，風和日暖，草木生髮，所以說木氣就能生酸味，那麼酸味能滋養肝氣，肝氣又能滋養於全身的筋，就是筋骨的筋，筋柔和的話又能生心，養這個心氣，所以你看我們要是抻筋拔骨，抻好了之後，我們的心臟就非常舒舒暢，心胸也非常開闊，心臟的氣血能得到很好的滋養。所以我就特別提倡人們經常的練習一下抻筋拔骨，就是把全身的筋抻開了之後，對我們的身體非常有好處。

“化生五味，道生智，玄生神”，神指的就是《黃帝內經》所謂的“陰陽不測之謂神”，講的就是自然界的萬事萬物的運化規律，稱之為神。神在天為風，在地為木，這就又回到題講肝，木在六淫當中屬於風，風寒暑溼燥火，風排在第一位，他在天為風，在地上的五行屬於木，所以我們學了中醫學之後，就要建立起這樣的意識，什麼意識？就是五行當中的一個體系的意識，肝木在天是風，心火在天是什麼？心火在天，那就是火，也叫做熱。脾土是什麼？脾土在天那就是溼。肺金在天就是燥，風寒署溼燥火，腎水在天就是寒，在地為水，所以這就是一個五行的系統，大家一定要產生這種概念。在天為風，在地為木，五行其中的第一行就是木。“在體為筋”，就是對應到我們的身體上是筋。“在色為蒼”，蒼指的就是青色。“在音為角”，宮商角徵羽，五音當中的角音屬於肝木。“在聲為呼”，呼笑歌哭呻這是五聲，肝木對應的是呼，心對應的是笑，喜則發笑。歌，“脾志思，思而得之，則發聲為歌”，唱歌的歌。悲傷，人一悲哀就會哭，所以是肺之聲，所以哭對應的是肺。呻指的是腎，腎其在下，生育太息而身處之，所以說是呻，就是呻吟的呻，這是五聲，對應的是五臟。