肝臟任勞任怨地幫人體解毒，發生了惡疾也不會喊痛，人們不禁納悶：無法事先掌握肝功能的情況嗎？對此，中醫自有一套解讀。此外，現代人在生活作息中的不良習慣，常常不經意傷了肝。

中醫臟腑論 巨集觀判斷肝功能

有別於西醫談的內臟器官，中醫的臟腑論不只看單一器官，而是看整體系統。

針對肝功能的表現，中醫認為肝“在體合筋，其華在爪，在竅為目，在志為怒，在液為淚。”

簡單的說，人體中的肌腱和韌帶（筋）、指甲（爪）、眼睛（目）、憤怒的情緒（怒）以及眼淚，都是肝系統的一部分，肝功能通過它們表現在外。換言之，肝系統如果受損，可能直接波及到這些相關組織，中醫就是通過這些外在表現探查肝的健康狀況。

調養肝病 三分治療七分養

針對疾病的調養，尤其是慢性疾病，中醫講究“三分治療七分養”，醫生只能為病患做三分，其餘七分則是當事人應該做到的。所以說，無論得了哪種肝病，都不能完全依賴醫生，每個人對自我疾病的調理都負有主要的責任。

談到“三分治療”，中醫的治病原理是糾偏，身體那塊兒發生偏差，就把那部分糾正過來，全方位出偏了，就要全方位都糾正過來。糾偏的方法包括鍼灸、按摩、推拿、點穴、中藥以及精神療法等，藉此讓身體恢復到平衡和諧的狀態。

至於個人如何做到“七分養”？檢視自己的飲食、起居、行為、情志等是否出現了偏差，然後進行自我糾偏，也就是自我保養。

3種生活習性最傷肝 中醫細說分明

很多案例顯示，肝功能變差，是由日常不良作息所引起。在此，將闡述為何下列3種常見行為很傷肝，藉此提醒讀者歸正以落實肝臟的保養。

人體的每個臟腑經絡輪番值班，每一輪兩個小時。各個臟腑值班的時段，必須讓它得到充足的氣血供應，使其能高效地進行工作，以維持人體的健康。膽和膽經的值班時間是半夜11點到凌晨1點，肝和肝經則是凌晨1點到3點。

人們常說“肝膽相照”，談到肝的調理，必須了解它和膽的關聯。膽和肝在人體裡相互照應，一個主外主陽，另一個主內主陰。膽和膽經值班時，要確保它能正常工作，需要肝的輔助，分泌膽汁供膽囊使用，此時，肝臟必須有充分的氣血供應，這說明了人體在晚上11點進入熟睡狀態，就是最好的養肝方法。

凌晨1點到3點，肝臟需進行兩項重要的工作：一個是藉著流入的氣血濡養肝臟，強化肝系統的功能；另一個是全面淨化進入肝臟的血液。此時“熟睡”何以能幫助肝臟發揮最高效能的解毒工作？

“毒”包括對身體有害的物質，和人體不需要的東西，它會使身體失去平衡和諧的狀態。有人問了：體內怎麼會有這麼多毒素？我們每天呼吸的空氣、喝的水，吃的食物，無論看上去多麼潔淨，多少都含些有害物質。所幸，人體有自我淨化的能力，通過不同臟器和不同方式把毒素排出體外，其中肝臟就負責淨化血液。

肝和肝經當班時，倘若人正在思考問題，大量氣血會進入大腦；如果人在吃東西，大量氣血則是流向胃腸；假使人還在外活動，大量氣血會流入四肢，肝臟便無法獲得足夠的氣血，那些沒有進入肝臟的血液得不到淨化，帶有諸多毒素的血液迴圈到全身的組織器官，對各個部位造成傷害，隨著時間的推移與日俱增，最後衍生出各類疾病，包括癌症、腫瘤、神經精神疾病等。

簡言之，肝和肝經值班時熟睡，其它部位的氣血才會減到最少量，大量的氣血得以順利流向肝臟，有利於肝臟進行排毒。

人有“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，每一種情志都有對應的臟腑，進一步說，這些情志是對應臟腑精神活動的體現。七情是人類的正常情感，但是，情感的表現不能過激，過則為害，會導致人體發病。而情志致病屬於內傷，比外傷更難醫治。

《內經》提到肝說：“肝病者，令人善怒。”“在志為怒，怒傷肝。”後者大意是說憤怒的情緒是由肝發出來的，而如果自我不能剋制憤怒，反過來也會傷害肝氣、肝血和肝魂。輕則產生抑鬱、焦慮、煩躁、善哭、失眠、口苦等症狀，重則發癲狂，就是精神病發作。

肝除了有專屬的情志“怒”，中醫認為“肝主情志”，肝是情志的最高統治者，負責管理調節所有的情志。換言之，“制怒”是調節情志的關鍵，如果一個人能夠控制住憤怒，這種有害能量便能轉化成純正能量，增強肝的功能，進而使肝臟調節其它臟腑情志的能力增強。

早期人類釀酒和儲存酒是為了治病，並非提供日常享樂用。隨著人類對物質生活的追求無度，酒的飲用量也越來越大。適度飲酒固然可以活血化淤、暖身溫胃、袪風散寒，但過度飲酒對人體傷害極大，尤其是損害肝臟。

酒的五行屬性是水中之火。因為肝屬木，“水生木、木生火”，說明肝木最喜歡水的滋養，因此對酒水完全接納。然而，水是酒的外衣，火是酒的本質。大量的酒水進入肝臟後，使肝血在酒火中迅速耗竭，造成肝血虛、肝陰虧、肝氣虛、肝陽上亢等陰陽失衡現象。到醫院檢查可能就會發現高血壓、血管硬化、肝腫大、肝硬化、肝癌等疾病。

我是一位熱愛科普養生知識的臨床醫生，雖然忙碌，更愛通過文字答疑、解惑，科普醫學、健康、養生知識！