"五志"，即怒喜思悲(憂)恐(驚)，是人類典型的情緒體驗。中醫認為，五志產生於"五臟之氣"，是人體正常的心理活動，但同時，五志內傷又是重要的致病因素，五志致病的關鍵在於五志"不節"或"不時"。通過調和五志的方法，使五志發而中節，有時有度，在維持人體氣血陰陽平衡，預防疾病方面具有重要意義。

一、怒為魁首

怒，指生氣、憤怒一類情緒，為典型的負性情緒，是情志致病的魁首，養生防病首先制怒。調養怒志最典型的方法是以忍制怒，易怒者，要理智地剋制自己，要"忍"。理智以制怒是調養怒志的又一經典方法，即靠理智駕馭感情，控制怒志發作。理智制怒的前提是靜心，以靜止怒，即通過冷靜的思考首先讓理智佔據主導地位。繼之，則是深入地觀察和分析事理，平靜地分辨和判斷是非，這是理智制怒的關鍵，遇到可怒之事，應先冷靜下來，細心思考，正確分辨，則可以忘掉髮怒，從而採取更有效的方法處理問題。另一種理智制怒的方法是事先權衡利弊，想象發作的後果，從而剋制怒，理智以制怒，需要長期加強道德修養、重視意志鍛鍊、培養自我控制能力，才能做到。

怒為五志致病的魁首，忍以制怒和理智以制怒，能較為有效地控制和排解怒志，從而預防因怒引起的人體氣血陰陽平衡的失調，達到調怒以養生的目的。

二、喜則氣和，樂以正道

喜，指歡喜、快樂一類情緒，屬對人體有益的良性情緒。樂觀是喜以養生的典型代表，樂觀的態度不僅對事業和前途具有重要作用，更對人體健康長壽有極大益處。樂觀的情緒是調養精神，排除不良情緒因素，防止衰老的最好方法。知足常樂是喜以養生的又一典型代表，人們應該培養"知足者常樂"的思想，足而生樂，樂而生喜，喜則生情，情則養人，煥發精神，有益於身心健康。

喜以養生有一個重要的方法，即主動尋找樂趣，愉悅情懷。應該多多培養興趣愛好，喜樂以養生延年。主動發笑以養生也是喜以養生的方法之一，常喜善樂有益健康，只要以樂觀知足的心態面對人生，以情趣愛好，幽默笑話來愉悅情懷，以人間之正道為樂，則能使喜志發揮調暢氣血，健旺精神的養生作用。

三、思憂結氣，善用調和

思志較為特殊，它含有思念、懷念的意思，與憂有共同特點，也含有思考，思慮的意思，屬思維範疇。無論思念還是思考，都可以導致《內經》所言的"思則氣結"，即過度長期的憂思，則會導致脾氣不運，氣血暗耗，機體陰陽平衡失調，但是若能有節有度的利用思志，則能起到養生的作用。

1、憂慮難免，重在調和

憂，指憂慮、憂愁一類情感。適度的憂慮是人們進行日常活動的前提，不可避免，自古深謀遠慮的人，多得到人們的推崇與愛戴。然而，過度不適時的憂慮，常常致人成病，故而排解不良憂志，正確適度的發揮憂志，才能達到養生的目的。歷代養生家提出諸多排解不良憂志的方法：事到臨頭常給人措手不及的壓力和精神上的極大憂慮，嚴重有損於健康。

憂思是人類不可缺少的情緒活動，唯有適度節制，調和利用，才能起到養生延年的作用。

2、存思養神，鍛鍊思維

存思以養神，即是利用思志養生的典型範例。鍛鍊思維，保持智力，防止腦功能衰退，是養生延年的重要方面。

四、悲志消沉，宜當宣解

悲，指悲哀、傷心一類情感，"悲則氣消"，悲志養生，重在排解，採用聊天、寫信等方式向朋友或親人傾訴自己的苦衷；或是用意志控制自己的精神，將憤怒、悲痛等刺激，轉化成為奮鬥的力量和動力；或是理智的思考，分析悲傷事情的來龍去脈，從中吸取經驗教訓，然後輕鬆向前，用積極的態度去面對有意義的新事情，將悲的情緒轉移為新的情緒，從而減少悲傷帶來的害處。

五、驚恐駭懼，浩氣理制

恐，指恐懼、害怕一類情感，驚，指驚恐、駭怪一類情感，驚與恐之間略有差別：驚是心理上先無準備，突然受外界事物的刺激而感到驚駭、恐懼，恐是未受驚嚇，而內心自感恐懼。人們行君子之為，以盛大剛直之氣處事，就不會有疑難和畏懼，

總之，五志調和，方能起到促進陰陽平衡，維護健康，延年益壽的作用。