正常脈象，即平脈，是健康人體的生理脈象。

正常脈象的形態是寸關尺三部皆有脈，一息四五至（相當於一分鐘脈搏搏動70~90次)，不浮不沉，不大不小，從容和緩，節律一致，脈力均勻，柔和有力，尺脈沉取有一定的力度，並隨生理活動和氣候環境的變化而有相應的正常變化。

正常脈象的特點分析

正常脈象具有胃、神、根三大特點。

1、有胃：

也就是脈有胃氣，是脾胃運化腐熟功能正常，化生水谷精微充足，氣面調勻的表觀，特徵是不浮不沉，不快不慢，不大不小，從容和緩，脈力均勻。即使是病脈（異常的脈象），只要有從容和緩之象，脈力均勻，便是有胃氣的脈象。胃為水穀之海，後天之本，氣血生化之源。古代醫學書籍，《素問·平人氣象論》寫到：“人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。”所以，脈象胃氣的盛衰有無，對判斷疾病的預後有著重要的意義。

2、有神：即脈有神氣。其特徵是脈來流暢，節律一致，柔和有力。

即使是病脈，節律一致，弦實（剛直）之中不失柔和之象；微弱之中，仍柔和流暢，便是有神的脈象。《靈樞·平人絕谷）寫到：“神者，水谷之精氣也。”意思是說水谷精微是神（生命活動）功能活動的物質基礎，而水谷精微又由胃氣所化生，所以有胃則有神，無胃則無神。臨床上二者往往同時存在，很難截然分開，所以有人將“脈律一致”也稱為脈有胃氣的特徵。

脈神的有無，同胃氣一樣，對判斷疾病的預後和恢復情況具有重要的指導意義。

3.有根：

即尺脈沉取有一定的力量。尺部候腎，故尺為脈之根。腎為先天之本，腎氣是人體生命活動的原動力，對脈氣有著直接的蒸動作用。腎氣的盛衰直接影響著人體的生命活動，也必然影響到脈氣。所以，《難經·十四難》中說到：“人之有尺，樹之有根，枝葉雖枯稿，根本將自生，脈有根本，人有元氣，故知不死。”意思就是：人的尺部脈象是有力的，就像樹有根一樣；說明尺部脈象有根與否，對判斷疾病的預後至關重要。